「過程藝術」一詞描述了一種觀念，即藝術品本身不如其創作過程重要。最終的藝術作品可能僅被視為其產生行為的殘留物。這種觀點在二戰後逐漸興起，當時藝術家們越來越多地審視西方文明的傳統邏輯。過程藝術的一個經典範例是日本藝術家白髮一雄（Kazuo Shiraga）於1955年創作的《挑戰泥巴》（Challenge to the Mud），他是具體美術協會（Gutai Group）的成員。白髮一雄先製作了一塊泥地，然後將自己摔倒在地上與泥巴搏鬥。他的動作在泥土中留下痕跡，引發了藝術作品究竟是表演本身還是其產生的視覺現象的疑問。抽象表現主義畫家伊萊恩·德·庫寧（Elaine de Kooning）以她的觀察總結了過程藝術：「對我來說，繪畫主要是一個動詞，而非名詞。」
Serious And Not-So-Serious: Macha Poynder In 14 Questions
The Secret Laws of the Universe At IdeelArt, we believe an artist’s story is told both inside and outside the studio. In this series, we pose 14 questions that bridge the gap between creative visi...
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人們有時會認為「藝術與科學」是截然不同的領域。畢竟，科學是研究事物，而藝術是創造事物。但科學家不也在創造嗎？藝術家不也在研究嗎？想像力難道不正是兩者的核心嗎？維克多·瓦薩雷利既是科學家也是藝術家。作為現代主義抽象藝術運動視覺藝術（Op-Art）的創始人，他自在地穿梭於兩個世界。瓦薩雷利最初受醫學訓練，從系統化的角度看待藝術。他分析構成美學物件的形式特質，研究自然以尋找視覺宇宙的基本元素，並...
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當你看到藍色時，你感覺如何？你會將它描述為與你聽到藍色這個詞或在頁面上閱讀藍色這個詞時的感受有所不同嗎？顏色所傳達的信息與其名稱所傳達的信息是否不同？無論你感受到什麼，這種感覺是否有可能是普遍的？還是藍色對不同的人有不同的意義？那動物呢？它們是否將顏色與情感聯繫起來，還是僅僅將其顏色感受器用於生存？這些問題幾個世紀以來一直困擾著顏色的研究者，而在某些方面，今天我們對這些問題的回答並不比一百...
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