ภายในไรชส์ทาก Gerhard Richter's Birkenau บอกเล่าเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวของโฮโลคอสต์

ปีนี้เป็นปีครบรอบ 20 ปีของการเปิดทำการอีกครั้งของอาคารไรช์สทักส์ อาคารที่เป็นที่ตั้งของบุนเดสทักส์ หรือรัฐสภาแห่งสหพันธ์เยอรมนี นอกจากนี้ยังเป็นปีครบรอบ 2 ปีของการมาถึงของ “Birkenau” (2014) ในอาคารนี้ ภาพวาดสี่ชิ้นโดยจิตรกรชาวเยอรมัน Gerhard Richter “Birkenau” ได้รับชื่อตามค่ายกักกันเบียร์เคนาอูในโปแลนด์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของค่ายเอาช์วิทซ์-เบียร์เคนาอู ค่ายทำลายล้างที่ใหญ่ที่สุดในนาซีเยอรมนี ภาพวาดนี้เป็นผลลัพธ์ของการต่อสู้ยาวนานหลายทศวรรษที่ริชเทอร์ได้พยายามสร้างสรรค์ผลงานที่เหมาะสมเพื่อตอบสนองต่อเหตุการณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เมื่อพวกนาซีและผู้สมรู้ร่วมคิดได้สังหารชาวยิวมากกว่า 6 ล้านคน รวมทั้งชาวโรม่า ชาวโปแลนด์ ผู้มีความหลากหลายทางเพศ นักโทษการเมือง และชนกลุ่มน้อยอื่น ๆ หลายแสนคน ภาพวาดนี้ยังเป็นการปิดฉากส่วนตัวสำหรับริชเทอร์ ผู้ซึ่งเกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ 1932 เพียงหนึ่งปีและ 18 วันก่อนเหตุการณ์ไฟไหม้ไรช์สทักส์ เหตุการณ์ลอบวางเพลิงที่เจ้าหน้าที่นาซีใช้เป็นเครื่องมือเพื่อรวบรวมอำนาจภายในรัฐบาลเยอรมัน หลังจากเยอรมนีพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่สอง อาคารไรช์สทักส์ก็ทรุดโทรมเป็นเวลานานกว่าครึ่งศตวรรษ กลายเป็นสัญลักษณ์ของความมั่นใจที่แตกสลายของประชาชนเยอรมัน ในปี 1995 ห้าปีหลังการรวมประเทศเยอรมนีและการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลิน ได้มีการบูรณะอาคารไรช์สทักส์เป็นเวลาสี่ปี เพื่อเตรียมการเปิดทำการอีกครั้ง ริชเทอร์ได้รับมอบหมายให้สร้างงานศิลปะสำหรับอาคารไรช์สทักส์ใหม่ เขาเคยพิจารณาที่จะใช้โอกาสนี้สร้างผลงานเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เขาคิดไว้เป็นเวลานาน แต่ในจิตวิญญาณของ Vergangenheitsbewältigung—การต่อสู้ทางปรัชญาของวัฒนธรรมเยอรมันเพื่อเอาชนะบาปในอดีต—ริชเทอร์ได้สร้างผลงานที่เปี่ยมด้วยความหวัง “Schwarz, Rot, Gold (ดำ แดง ทอง)” (1999) ซึ่งเป็นภาพกระจกและเคลือบสีสูง 204 เมตร ที่เป็นการสดุดีสีของธงชาติเยอรมัน ซึ่งปัจจุบันแขวนอยู่บนผนังสูงสองด้านของโถงทางเข้าอาคารไรช์สทักส์ ตั้งแต่ปี 2017 ที่ศิลปินได้บริจาค “Birkenau” ได้ประจำอยู่บนผนังอีกด้านหนึ่ง ตรงข้ามกับ “Schwarz, Rot, Gold (ดำ แดง ทอง)” เป็นการแสดงออกที่น่าหวาดหวั่นของความซับซ้อนที่มักจะกำหนดทั้งการเมืองและศิลปะ

เครื่องช่วยจำเชิงนามธรรม

มีผู้กล่าวถึง “Birkenau” ว่าริชเทอร์ตั้งใจให้เป็นเครื่องช่วยจำ—สิ่งที่ออกแบบมาเพื่อช่วยให้ผู้คนจดจำบางสิ่งได้ แน่นอนว่าความกังวลที่ใหญ่ที่สุดของผู้มีใจเมตตาเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คือโลกจะลืมสิ่งที่พวกนาซีได้กระทำ—ไม่ว่าจะโดยบังเอิญหรือเป็นผลจากโฆษณาชวนเชื่อที่ตั้งใจ—และปล่อยให้โศกนาฏกรรมเช่นนี้เกิดขึ้นอีกครั้ง ด้วยเหตุนี้ ศิลปินนับไม่ถ้วนจึงพยายามให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่เกี่ยวกับมุมมืดของประวัติศาสตร์นี้ ไม่ว่าจะผ่านภาพวาด วรรณกรรม ภาพยนตร์ การถ่ายภาพ โรงละคร เพลง หรือสารคดี แต่ริชเทอร์เป็นศิลปินนามธรรม ดังนั้นเขาจึงเผชิญกับภารกิจที่ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ในการสร้างเครื่องช่วยจำเชิงนามธรรม คุณจะสร้างงานศิลปะที่เตือนเราถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เฉพาะโดยไม่แสดงเหตุการณ์ที่คุณต้องการให้เราจดจำได้อย่างไร? และจะให้เกียรติความร้ายแรงของความตายโดยไม่แสดงมันอย่างตรงไปตรงมาได้อย่างไร?

Gerhard Richter - Birkenau (937-2), 2014 สีน้ำมันบนผ้าใบ ขนาด 260 x 200 ซม. สารบบ Gerhard Richter, เดรสเดิน, เยอรมนี © Gerhard Richter

ริชเทอร์พบคำตอบสำหรับคำถามที่ซับซ้อนนี้ในรูปแบบของชุดภาพถ่ายที่สมาชิกของ Sonderkommando กลุ่มนักโทษชาวยิวที่ได้รับมอบหมายให้เผาศพของผู้ที่ถูกฆ่าในห้องแก๊สของค่ายเอาช์วิทซ์-เบียร์เคนาอู สมาชิกของขบวนการต่อต้านได้ลักลอบนำกล้องถ่ายรูปเข้าไปในค่าย ถ่ายภาพศพที่ถูกเผาแล้วลักลอบนำฟิล์มออกมาในขวดยาสีฟัน ภาพถ่ายเหล่านี้เป็นหลักฐานของความโหดร้ายนี้และได้รับการจารึกในประวัติศาสตร์ ริชเทอร์ซึ่งสะสมเอกสารทุกชนิดที่บันทึกการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไว้ในหนังสือเล่มใหญ่ที่เขาเรียกว่า Atlas รู้สึกว่าภาพถ่ายของศพที่ถูกเผานั้นมีพลังมากกว่าสิ่งอื่นใดที่เขาได้สะสมไว้ ภาพเหล่านี้ส่องสว่างในความมืด แต่แสดงเพียงส่วนหนึ่งของเรื่องราว—ผู้คนที่เผาศพมนุษย์อย่างธรรมดาเหมือนงานบ้านในวันหยุด มีสิ่งที่ไม่ได้กล่าวถึงอีกมากมาย แต่ในความเงียบก็สามารถสรุปได้

Gerhard Richter - Birkenau (937-3), 2014 สีน้ำมันบนผ้าใบ ขนาด 260 x 200 ซม. สารบบ Gerhard Richter, เดรสเดิน, เยอรมนี © Gerhard Richter

เปิดเผยความจริง

กระบวนการที่ริชเทอร์ใช้เพื่อเปิดเผยความจริงที่เขาเห็นในภาพถ่ายเหล่านั้นเป็นกระบวนการลองผิดลองถูก เขาเริ่มต้นด้วยการพยายามวาดภาพตามที่เห็น แต่พบว่าไม่สามารถแสดงสิ่งที่ภาพเหล่านั้นไม่สามารถบอกได้ เขาจึงขูดสีออกและเริ่มทาสีชั้นต่าง ๆ ด้วยสีดำ ขาว และเทา จากนั้นเพิ่มสีแดงและเขียว—เฉพาะสีแดงและเขียวที่เข้มที่สุด สีแดงสื่อถึงเลือด และสีเขียวระลึกถึงป่ามืดที่ล้อมรอบค่ายมรณะ เมื่อเวลาผ่านไป ความมืดที่ลึกซึ้งและน้ำหนักของภาพวาดเริ่มแสดงถึงต้นทุนของมนุษย์ที่สะท้อนจากภาพถ่ายที่เป็นแรงบันดาลใจ ภายในชั้นสีเหล่านี้ซ่อนเงื่อนไขของมนุษย์มากมายที่นำไปสู่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และเกิดจากมัน: ชั่วโมงนับไม่ถ้วนของแรงงานที่ทรมานและธรรมดา การตัดสินใจนับไม่ถ้วน ความเจ็บปวดและความโหยหาทางอารมณ์ที่ไม่อาจบรรยายได้ ร่องรอยของอัตตาและความปรารถนาสู่ความยิ่งใหญ่ สิ่งที่แสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดอาจเป็นการปกปิด: ชั้นสีที่ปกปิดภาพต้นฉบับที่ริชเทอร์วาดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจริง

Gerhard Richter - Birkenau (937-4), 2014 สีน้ำมันบนผ้าใบ ขนาด 260 x 200 ซม. สารบบ Gerhard Richter, เดรสเดิน, เยอรมนี © Gerhard Richter

เมื่อริชเทอร์จัดแสดง “Birkenau” ครั้งแรก เขาไม่ได้แสดงเพียงภาพวาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพถ่ายสี่ภาพที่แบ่งเป็นสี่ส่วน ซึ่งสื่อถึงภาพถ่ายสี่ภาพที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับภาพวาดเหล่านี้ เขายังจัดแสดงชิ้นส่วนเล็ก ๆ กว่า 90 ชิ้นของภาพวาดเหล่านี้บนผนังเหมือนกราฟ ชิ้นส่วนเล็ก ๆ เหล่านี้ถูกจัดรวมเป็นหนังสือที่ไม่มีข้อความ มีแต่ภาพเท่านั้น ราวกับว่าเขากำลังสำรวจวิธีไม่รู้จบที่เราสามารถแยกประวัติศาสตร์นี้ออกเป็นส่วนประกอบต่าง ๆ เราจะไม่มีวันพบจุดสิ้นสุดของช่วงเวลาย่อย ๆ ที่นำไปสู่โศกนาฏกรรมนี้ เราจะไม่มีวันเล่าเรื่องของแต่ละบุคคลที่ได้รับผลกระทบจากเหตุการณ์นี้ได้ครบถ้วน ทุกส่วนประกอบมีความงดงามและน่าสะพรึงกลัวเท่ากับภาพรวม ตอนนี้ที่ภาพวาดนี้ตั้งอยู่ถาวรในอาคารไรช์สทักส์ ตรงข้ามกับสัญลักษณ์ขนาดใหญ่ของธงชาติเยอรมัน เราเห็นพลังของการเดินทางครั้งยิ่งใหญ่นี้สู่ความนามธรรมที่เผชิญหน้ากับพลังของสัญลักษณ์ที่จับต้องได้ “Birkenau” เป็นเครื่องเตือนใจว่าประวัติศาสตร์ได้รับอิทธิพลจากเรื่องราวทางสุนทรียศาสตร์มากกว่าที่เราคิด

ภาพเด่น: Gerhard Richter - Birkenau (937-1), 2014 สีน้ำมันบนผ้าใบ ขนาด 260 x 200 ซม. สารบบ Gerhard Richter, เดรสเดิน, เยอรมนี © Gerhard Richter
ภาพทั้งหมดใช้เพื่อประกอบการอธิบายเท่านั้น
โดย Phillip Barcio