跳至內容

購物車

您的購物車為空

文章: 讓·杜布菲與回歸本質

Jean Dubuffet and the Return to the Essence

讓·杜布菲與回歸本質

藝術是什麼?我們可以在哪裡找到它?我們如何辨認它?創造衝動的起源是什麼?創作藝術的目的又是什麼?正是懷著這些問題,法國藝術家讓·杜布菲於1940年代末期前往撒哈拉沙漠。杜布菲在經歷了十年的中斷後,剛剛重新投入藝術創作,他希望這次旅行能幫助他擺脫他認為妨礙他藝術視野的文化影響。他在旅途中攜帶了幾本日記,並素描了他所遇到的風景、生物和場景。在他認為這將幫助他重新連接原始創造衝動的理論下,他模仿了阿拉伯撒哈拉土著的風格,他認為那種藝術是純粹而原始的,未受文化偏見的影響。在這次旅行的某個時刻,他向一位在沙漠中遇到的阿拉伯土著提供了鉛筆和紙,並鼓勵他畫畫。那個人模仿了杜布菲在日記中所做的畫作風格。但這是一種雙重模仿:一位當地人模仿一位外國人對當地風格的模仿。在這個故事中潛藏著關於文化如何創造的深刻思考,關於人類為什麼創作藝術的原因,以及風格如何受到影響的方式。而在其中,再次提出了這個問題:藝術是什麼?

讓·杜布菲與粗獷藝術的探索

在年輕時期展現出卓越的畫家天賦後,杜布菲(Dubuffet)在僅僅六個月後便離開了藝術學校,因為對其智識限制和機構傲慢感到沮喪。他完全放棄了繪畫,嘗試了各種其他興趣和職業。但就在他四十多歲的時候,杜布菲突然重新找回了他的創作本能,因為他從最終稱之為原始藝術(Art Brut)的事物中發現了新的靈感。原始藝術的翻譯是「原始藝術」。杜布菲意識到,整個創意現象的世界存在於正式藝術界之外,那裡有未受訓練的藝術家,包括兒童和精神病患者,正在創作本能和真誠的傑作。

杜布菲尊重這些未受過訓練的藝術家缺乏文化包袱。他們是自由的。他們的作品與學術分析或歷史趨勢沒有任何聯繫。他們創作藝術不是為了被認可、獲得優勢或參與市場。他們創作藝術的原因完全不同,並且參與的過程與專業藝術家所參與的過程截然不同。他受到他們的原始性啟發,並致力於再次變得不專業;通過忘卻他所學到的東西,他說:“在藝術家之中,就像在牌手或情侶之中,專業人士有點像騙子。”

原始與文化

他回歸到一種孩童般的原始繪畫風格,試圖與他最基本的創作本能建立聯繫。他開始收集和展出未受訓練藝術家的作品。為了配合他第一個 Art Brut 藝術家的展覽,他發表了一份宣言,對學術界和知識分子以及他們圍繞藝術所建立的虛假文化進行抨擊。在他的宣言中,他指出:“藝術厭惡被認可和以其名字打招呼;它會立刻逃跑。只要它被揭穿,只要有人指著它,它就會逃跑。它在其位置上留下了一個獎品小丑,背上掛著一個標有藝術的巨大牌子,大家立刻用香檳淋灑它,而講師們則用鼻環將它從城鎮帶到城鎮。

但這引出了一个有趣的問題。是否必須是孩子才能像孩子一樣創作藝術?是否必須是狂野的才能狂野地畫畫?還是我們每個人內心深處都有能力去忘卻,回到一種孩子般的狂野狀態?杜布菲決定,如果他要學會掌握粗獷藝術,首要任務就是徹底擺脫觀念,他認為觀念是文化的產物,是阻礙他創作真正藝術的毒藥。

法國藝術家讓·杜布菲的畫作於1901年出生,1985年在巴黎去世。

讓·杜布菲 - 機械音樂,1966年。125公分 x 200公分。©照片 劳伦特·苏利-乔梅斯/巴黎裝飾藝術博物館

狼嚎

到1960年代,杜布菲透過他的巡迴藝術粗獷展覽以及他那種童趣、原始風格的畫作,對藝術界產生了巨大的影響。然而,他仍然感到自己與原始的藝術衝動脫節。然後在1962年的一天,當他在塗鴉時,突然有了突破。這幅塗鴉,一幅簡單、無思考、無拘無束的畫作,某種程度上傳達了他的藝術真諦。他將其作為他新風格的基礎,這種美學他稱之為Hourloupe,源自法語“hurler”,意為咆哮,以及“loup”,意為狼。

杜布菲的Hourloupe時期是他最具生產力的時期。他不僅創作了定義他特立獨行個人風格的標誌性畫作,還跨足了其他美學領域。他製作了宏偉的公共雕塑,並因其能讓人們進入其中,成為藝術體驗的一部分而受到讚譽。他還創作了Coucou Bazar,這是一部以他的一幅畫作為藍本的舞台製作,演員們將三維作品中的某些元素活化,讓藝術作品栩栩如生。

法國藝術家讓·杜布菲(Jean Dubuffet)的畫廊作品,生於1901年,於1985年在巴黎去世。

讓·杜布費 - 位於紐約的摩根大通廣場雕塑

野蠻的藝術

讓人感到最有趣的讓-杜布菲的原創藝術之一是,它與美學毫無關係。事實上,杜布菲認為應該完全忽視美學特質,而應該重視藝術作品的情感特質。他主張完全拒絕風格,以支持藝術家的個人視野。正如他在他的原創藝術宣言中所寫的:「藝術家從他們自己內心的存在中汲取一切(主題、材料的選擇、轉化的方式、節奏、寫作風格),而不是從古典或時尚藝術的規範中。我們從事一項完全純粹、基本的藝術事業;在所有階段完全由創作者自己的衝動指導。」

在這些話中,我們找到了杜布菲最大的遺產。在他試圖描述和體現藝術粗獷精神的過程中,他回答了那些最基本和最重要的藝術問題。他回答了藝術是什麼的問題:藝術是視覺。他回答了我們在哪裡找到藝術的問題:我們在任何地方都能找到它,不僅僅是在被認可的場所和機構中。他回答了如何識別藝術的問題:我們在最不被預期的地方看到它,而不僅僅是在我們預測它會出現的地方。他回答了創造衝動的起源問題:它源於一個清晰的瞬間。而他告訴我們他認為藝術的目的:超越界限。通過遵循他的榜樣,我們可以希望回到藝術的本質,這與國籍、政治、經濟、智力和歷史無關,並且拒絕像年輕或年老、理智或瘋狂、健康或生病、受過訓練或未受過訓練這樣的虛假標籤。藝術粗獷教會我們,真正的藝術將我們團結在一個所有人共同分享的衝動中。

特色圖片:讓·杜布菲 - 穿著褶皺褲子的Monsieur Plume(亨利·米肖的肖像),1947年。油畫和砂礫於畫布上。支撐:1302 x 965 毫米,框架:1369 x 1035 x 72 毫米。© ADAGP,巴黎和DACS,倫敦 2018
所有圖片僅用於說明目的
由 Barcio 作品

您可能喜歡的文章

Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist
Category:Art History

Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist

Damien Hirst stands as one of the most controversial and influential figures in contemporary art, whose revolutionary approach to mortality, science, and commerce has fundamentally transformed the ...

閱讀更多
10 South American Abstract Artists to Watch in 2025
Category:Art Market

10 South American Abstract Artists to Watch in 2025

South American abstract art is experiencing a remarkable renaissance, propelled by unprecedented market validation and global institutional recognition. This resurgence is not merely curatorial tre...

閱讀更多
The Neuroscience of Beauty: How Artists Create Happiness

藝術與美:神經美學的視角

幾個世紀以來,哲學家和藝術家一直在尋求定義「美」的本質。像柏拉圖和康德這樣的思想家將美概念化為一種超越的理念或與個人欲望脫離的美學體驗。然而,今天,通過神經美學的視角,出現了一種新的理解:美不僅僅是一個抽象的概念,而是一種生理現象。當一件藝術作品被認為是美的時候,它會觸發特定的神經機制,產生積極的情感,主要是通過多巴胺的釋放。如果藝術能夠創造「美」,那麼它也可能產生幸福,這一概念深深根植於人...

閱讀更多
close
close
close
I have a question
sparkles
close
product
Hello! I am very interested in this product.
gift
Special Deal!
sparkles