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文章: 《尤纳·弗里德曼的乌托邦建筑在罗马MAXXI的评审》

The Utopian Architecture of Yona Friedman Reviewed at MAXXI Rome

《尤纳·弗里德曼的乌托邦建筑在罗马MAXXI的评审》

约纳·弗里德曼既是建筑师,又是艺术家,还是诗人和哲学家,最重要的是他是一个人。在他漫长的职业生涯中,可以说他在1956年发布《移动建筑宣言》(Manifeste de l'Architecture Mobile)时正式开始,最常与他的努力相关联的词是“乌托邦”。这个词的使用者可能常常将其作为侮辱,也常常将其作为赞美。但如果使用这个词的人能花一点时间去理解它的真正含义,他们会发现,当应用于约纳·弗里德曼的作品时,这既不是侮辱也不是赞美:这只是准确。今天,我们大多数人将乌托邦视为一种幻想:一个荒谬的、无法实现的完美之地。但这并不是它最初的意图。这个词是由英国作家托马斯·莫尔(Sir Thomas More)在他的书《乌托邦》(Utopia)中创造的,作为一个虚构岛屿的名称,在那里社会高效、和平,并且在他看来,功能极为完善。从希腊语翻译过来,这个词的字面意思是无处。但莫尔用它作为一个寓言,来描述想象中的“最佳状态”共和国。但它并不是用来描述完美的。相反,它描述了设计一个承认不完美并为之考虑的文明社会的可能策略。乌托邦不是幻想。它是一个灵活的地方的现实愿景,在那里可以做出调整,以维持其居民的和平、繁荣和幸福。尽管莫尔的原著存在严重缺陷,远未能改变社会,但约纳·弗里德曼接受了灵活、包容和创造性社会的理念,并将其转化为一个量化上使世界变得更加乌托邦的作品。如果你从未接触过他的作品,目前在罗马的21世纪国家美术馆(MAXXI)展出,展览名为约纳·弗里德曼:移动建筑,人民的建筑

战争的教训

约纳·弗里德曼于1923年出生在匈牙利布达佩斯。作为年轻人,他和他这一代人一样,了解到一个令人恐惧的真相:人类社会可以,也常常会,自我毁灭。在第二次世界大战开始时,匈牙利是轴心国,与德国结盟对抗苏联。但当匈牙利军队开始遭受重大损失时,政府试图与盟国达成秘密和平协议。当这一秘密交易被德国知晓时,纳粹入侵了匈牙利。占领军强迫当地居民参与大屠杀。这一切结束了弗里德曼对文明的所有认知。古代和现代的建筑都被摧毁,社区被夷为平地,居民被驱散,数十万同胞沦为难民,被迫在逃亡中求生。

弗里德曼本人通过成为难民逃脱了纳粹的 wrath。他亲身经历了相对舒适的现代城市生活转变为艰难的野外生活的过程。这一经历向他展示了现代社会中逻辑系统固有的失败。他在每一个领域都看到了这些失败的展开:政治、教育、经济、法律和习俗、宗教、环境使用、资源分配、交通、住房和建筑。作为对他所经历的事情的回应,他开始制定一种与过去理想相对立的哲学。简而言之,他观察到现状是将系统、既定结构和物质对象置于比生活、创造性的人类个体更高的重要性。因此,他颠覆了这个观念,宣称在社会的每一个方面,人类的生命和自由应该被置于比其他一切更高的重要性。

yona friedman ville spatiale project exhibitions at museum od art尤纳·弗里德曼 – 移动建筑,人民的建筑,照片由Musacchio&Ianniello提供,感谢MAXXI基金会

《移动架构宣言》

1956年,弗里德曼在克罗地亚杜布罗夫尼克举行的第十届国际现代建筑大会上通过他的《移动建筑宣言》向世界介绍了他的哲学。该宣言概述了弗里德曼认为应指导新城市建筑的10条原则。这些原则的指导思想是,居民不应被迫适应他们的建筑环境,而是建筑应设计得灵活,以响应未来居民的需求。这种理想的转变理论上将实现三件事:它将允许最大限度的个人自由;它将创造能够适应人口变化需求的城市;并且它将鼓励每一代人以创造更多意义的方式改变他们的建筑环境。

弗里德曼在未来的几年中详细阐述了这些基本原则,描述了它们可能实施的各种方式。但他不仅仅对学术界和专业人士讲话,而是努力以简单、直接的方式传达他的想法,例如通过漫画来表达,坚信普通人应该能够理解这些想法,以便掌控自己的生活、家庭、社区和城市。他发展出的最具前瞻性的概念之一是空间城市(Ville Spatiale)。他称之为“三维城市规划”的空间城市将采用模块化、可重构的超级结构,悬浮在旧城市之上,使现有结构和新结构能够以保留旧有的同时容纳新的方式共存。

yona friedman ville spatiale project exhibitions at museum od art in the city of rome尤娜·弗里德曼 – 来自《空间城市》的原始绘图,1959年。翻译:“三维城市规划的技术也允许不同社区的并置或叠加。” 收藏:蓬皮杜中心,感谢玛丽安·霍米里迪斯提供。

脱离几何体

除了他对建筑应灵活适应用户的基本信念外,约纳·弗里德曼还认为建筑师不必要地受限于几何法则。他在两个不同的方面反对传统的几何建筑。首先,它固有的缺乏想象力,因为预定的几何空间如正方形和矩形,往往以预定的、重复的尺寸出现,这限制了它们的可能用途。第二,几何形式并不是许多人所认为的,必然是建筑的最强基础。

作为替代方案,弗里德曼多年来提出了大量其他非几何的建筑设计方法。他提出了由球形模块构成的建筑,这些模块可以随意移动,以改变建筑的形状,并且每个模块都可以容纳无限变化的内部空间布局。他还提出了基于皱褶、曲线、折叠、旋涡、锥体以及许多其他随机、有机设计的结构。他认为,这些结构不仅与大多数现代建筑所基于的传统几何矩阵同样稳定,而且在许多情况下,它们甚至更加坚固。

yona friedman project ville spatial exhibitions at museum od art in the city of rome尤纳·弗里德曼 – 移动建筑,人民的建筑,照片由Musacchio&Ianniello提供,感谢MAXXI基金会

将建筑提升为艺术

当然,除了他工作的学术和哲学方面,Yona Friedman 的工作还有美学方面和建设性的社会方面。他的雕塑和照片拼贴作品得到了广泛展出,他还制作了许多电影并创作了多件公共艺术作品。他还花费了数十年的时间以具体的方式体现他的乌托邦理想。他与政府和非政府组织合作,创建了分发给贫困、战乱和难民社区的指导手册,指导人们掌握构建基本建筑所需的简单技术。他还将他有时复杂的科学和社会理论转化为易于理解的漫画和动画,这些作品既令人愉悦,又几乎令人难以置信地能够简单地传达重大思想。

yona friedman spatial project exhibitions at museum od art in the city of rome尤纳·弗里德曼 – 在波尔蒂库斯的项目,装置照片,法兰克福,2008年,照片来源:尤纳·弗里德曼

MAXXI的策展人将所有这些元素以及更多内容汇聚在一起,形成了一场视觉盛宴。YONA FRIEDMAN: 移动建筑,人民的建筑展示了他的动画电影、照片拼贴以及几种“移动和即兴结构”的实例(并附有详细的重建说明)。为了尊重他认为博物馆和所有空间一样,首先应该对使用它们的人有用的信念,展览还包括了Friedman所称的街头博物馆:一个展示由感到有东西想要分享的公民带到博物馆的物品的装置。Friedman说:“我对建筑的理解与我对音乐的理解非常相似:任何人都可以建造,就像任何人都可以唱歌;然而,有些歌手准备得如此充分,以至于他们成为了艺术家。”正如YONA FRIEDMAN: 移动建筑,人民的建筑所展示的,Friedman的准备工作令人惊叹。他绝对是一位艺术家:他通过大幅扩展这个词的定义,为所有其他人提供了宝贵的服务。

events and exhibitions of spatial design by yona friedman尤纳·弗里德曼 – 移动建筑,人民的建筑,照片由Musacchio&Ianniello提供,感谢MAXXI基金会

YONA FRIEDMAN: 移动建筑,人民建筑 在意大利罗马的MAXXI展出,展期至2017年10月29日。

特色图片:约纳·弗里德曼 – 移动建筑,人民建筑,照片由Musacchio&Ianniello提供,感谢MAXXI基金会

所有图片仅用于说明目的

由 Barcio 贡献

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