《尤纳·弗里德曼的乌托邦建筑在罗马MAXXI的评审》
约纳·弗里德曼既是建筑师，也是艺术家、诗人、哲学家，同时也是一个普通人。在他漫长的职业生涯中，可以说始于1956年他发表的《移动建筑宣言》（Manifeste de l'Architecture Mobile），与他努力相关联的最常见词汇是“乌托邦”。这个词既常被用作讽刺，也常被用作赞美。但如果使用这个词的人能花点时间理解它的真正含义，他们会发现，当用来形容约纳·弗里德曼的作品时，这既不是侮辱，也不是赞美，而是准确的描述。如今大多数人将乌托邦视为幻想：一个荒谬且无法实现的完美之地。但这并非其最初的意图。这个词由英国作家托马斯·莫尔爵士在500多年前的著作《乌托邦》中创造，用来指代一个虚构的岛屿，那里社会高效、和平，并且在他看来极具功能性。该词源自希腊语，字面意思是“无处之地”。但莫尔用它作为寓言，描述了一个理想共和国的“最佳状态”。这并非描述完美，而是描述设计文明社会的可能策略，承认并考虑到不完美。乌托邦不是幻想，而是对一个灵活场所的现实设想，在那里可以做出调整以维持居民的和平、繁荣与幸福。尽管莫尔的原著存在严重缺陷，未能改变社会，约纳·弗里德曼却拥抱了灵活、包容、创造性社会的理念，并将其转化为一部实实在在使世界更趋乌托邦的作品集。如果你从未接触过他的作品，目前它正在罗马21世纪国家艺术博物馆MAXXI展出，名为《YONA FRIEDMAN：移动建筑，人民建筑》的大型展览中。
战争的教训
约纳·弗里德曼于1923年出生在匈牙利布达佩斯。年轻时，他和同代人一样，学到了一个令人恐惧的真相：人类社会可以且常常会自我毁灭。二战初期，匈牙利是轴心国成员，与德国结盟对抗苏联。但当匈牙利军队遭受重大损失时，政府试图与盟军秘密达成和平协议。当德国得知这一秘密通道后，纳粹入侵匈牙利。占领军强迫当地民众参与大屠杀。这终结了弗里德曼对文明的所有认知。古今建筑被摧毁，街区被夷为平地，社区被拆散，数十万同胞沦为难民，被迫流亡求生。
弗里德曼本人通过成为难民逃脱了纳粹的迫害。他亲身经历了从相对舒适的现代城市生活到荒野艰难生存的转变。这段经历让他看清了现代社会逻辑体系的固有失败。他目睹了这些失败在政治、教育、经济、法律习俗、宗教、环境利用、资源分配、交通、住房和建筑等各个领域的体现。基于所见所感，他开始形成一种哲学，立场与过去的理想背道而驰。简言之，他观察到现状是将系统、既定结构和物质对象置于活生生的、有创造力的人类个体之上。于是他颠覆了这一观念，主张在社会的每个方面，人类生命和自由应高于一切。
约纳·弗里德曼 – 移动建筑，人民建筑，摄影 Musacchio&Ianniello，感谢 Fondazione MAXXI 提供
移动建筑宣言
1956年，弗里德曼在克罗地亚杜布罗夫尼克举行的第十届现代建筑国际大会上，通过他的《移动建筑宣言》向世界介绍了他的哲学。宣言概述了他认为应指导新城市建筑的十条原则。这些原则基于一个简单理念：居民不应被迫适应建筑环境，而建筑应设计得灵活，以响应未来居民的需求。这一理念转变理论上将实现三大目标：最大限度保障个人自由；创造能够适应人口变化需求的城市；鼓励每一代人以对他们更有意义的方式改变其建成环境。
弗里德曼在后续岁月中进一步阐述了这些基本原则，描述了多种可能的实施方式。但他不仅仅对学者和专业人士讲话，还努力用简单直白的方式传达他的理念，比如用漫画绘制，坚信普通人应能理解这些理念，从而掌控自己的生活、家园、社区和城市。他提出的最具前瞻性的概念之一是空间城市（Ville Spatiale）。他称之为“三维城市规划”，空间城市将采用模块化、可重构的超级结构悬浮于旧城之上，使旧有建筑与新建筑共存，既保留旧有，又容纳新生。
约纳·弗里德曼 – 1959年空间城市原始绘图。翻译：“三维城市规划技术也允许不同街区的并置或叠加。”藏于蓬皮杜中心，感谢 Marianne Homiridis 提供
逃离几何
除了坚信建筑应灵活适应使用者外，约纳·弗里德曼还认为建筑师不应被几何法则束缚。他反对传统几何建筑，理由有二。首先，几何空间如方形和矩形往往尺寸固定且重复，限制了想象力和用途。其次，几何形态并非如许多人所信的那样，是建筑最坚固的基础。
作为替代方案，弗里德曼多年来提出了许多非几何的建筑设计方法。他建议用球形模块建造建筑，这些模块可随意移动以改变建筑形态，每个模块内部空间布局可无限变化。他还提出基于皱褶、曲线、折叠、旋涡、锥体及其他随机有机形态的结构。他认为这些结构不仅与传统几何矩阵同样稳定，甚至在许多情况下更为坚固。
约纳·弗里德曼 – 移动建筑，人民建筑，摄影 Musacchio&Ianniello，感谢 Fondazione MAXXI 提供
将建筑提升为艺术
当然，除了学术和哲学层面，约纳·弗里德曼的作品还有审美和社会建设的方面。他的雕塑和照片蒙太奇作品广泛展出，制作了许多电影和公共艺术作品。他还花费数十年时间，将他的乌托邦理想具体化。他与政府和非政府组织合作，制作指导手册，分发给贫困、战乱和难民社区，指导人们掌握基本建筑技术。他还将有时复杂的科学和社会理论转化为易懂的漫画和动画，既赏心悦目，又令人难以置信地简明传达重大理念。
约纳·弗里德曼 – 2008年法兰克福Portikus项目装置照，摄影：约纳·弗里德曼
MAXXI的策展人将所有这些元素及更多内容汇聚于一场视觉盛宴中。YONA FRIEDMAN：移动建筑，人民建筑展出了他的动画电影、照片蒙太奇及多件“移动和即兴结构”（并附有详细说明，供有意重现者参考）。尊重他认为博物馆应首先为使用者服务的信念，展览还包括他所谓的街头博物馆：一个由市民带来想要分享物品的装置。弗里德曼说：“我对建筑的理解与对音乐的理解非常相似：任何人都能建造，就像任何人都能歌唱；然而，有些歌手准备充分，因而成为艺术家。”正如YONA FRIEDMAN：移动建筑，人民建筑所展示的，弗里德曼准备得非常充分。他无疑是一位艺术家：通过极大地扩展“艺术家”一词的定义，他为所有人带来了宝贵的贡献。
约纳·弗里德曼 – 移动建筑，人民建筑，摄影 Musacchio&Ianniello，感谢 Fondazione MAXXI 提供
YONA FRIEDMAN：移动建筑，人民建筑展览于意大利罗马MAXXI展出，至2017年10月29日。
封面图：约纳·弗里德曼 – 移动建筑，人民建筑，摄影 Musacchio&Ianniello，感谢 Fondazione MAXXI 提供
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作者：Phillip Barcio
