تجربة تال آر "هذا ليس ديترويت" في مركز ميتشيغان للفنون المعاصرة (MOCAD)
في 11 مايو، افتتحت معرض جديد لأعمال الرسام الدنماركي المولود في إسرائيل تال روزنزاويغ، المعروف مهنيًا باسم تال آر، في متحف الفن المعاصر في ديترويت. المعرض يجعلني أشعر بالارتباك والانزعاج، لكن ليس بسبب الفنان أو أعماله. في الواقع، اللوحات نفسها جميلة، حتى أنها تثير الرهبة. لو لم أكن أعرف ما تدور حوله قبل رؤيتها، لكنت سأبدي إعجابي بها. ما يزعجني هو كيف يتم الإعلان عن مفهوم المعرض من قبل المتحف وكيف يتم الكتابة عنه من قبل وسائل الإعلام. بعنوان ": هذا ليس ديترويت" (سأشرح النقطة الغريبة الموضوعة لاحقًا)، يتضمن المعرض سبع لوحات كبيرة الحجم تم إنشاؤها في الموقع من قبل الفنان. كما ينص البيان الصحفي، "تصور اللوحات رؤية الفنان لأحياء ديترويت المحددة التي لم يزرها أبدًا." هذا هو في الواقع الأساس الكامل للمعرض. جاء تال آر إلى مكان لم يزرنه شخصيًا من قبل، ورسم لوحات كبيرة وزرقاء وتجريدية تصور بشكل رمزي مجتمعاته المختلفة على جدران المتحف المحلي للفن المعاصر. يستمر البيان الصحفي المبالغ في تعاطفه، قائلًا، "تجسد التركيبة المعقدة والمتعددة الأجزاء خيال الفنان عن ديترويت، وتعمل كMeditation على الأماكن الحلم، والهوية، والغرابة." بينما أوافق على أن هناك خيالات تعمل هنا، لا أجد شيئًا عن هذا المفهوم غريبًا. إنه ينضح بالاستشراق. بالنسبة لأولئك غير المألوفين بهذه الكلمة، فهي مصطلح عام للمعاملة المتعالية التي قدمها الفنانون من أوروبا للثقافات والشعوب والأماكن في الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا في القرن التاسع عشر. كان من الشائع لفترة من الزمن أن يقوم المستعمرون بتعليق صور خيالية في منازلهم للأماكن التي كانت بلدانهم تغزوها. نادرًا ما سافر أي من الفنانين الاستشراقيين فعليًا إلى الأماكن التي رسموها. كانوا يستندون في لوحاتهم إلى قصص خيالية ومبالغ فيها أبلغ عنها الغزاة. اليوم، الغزاة هم الإنترنت. قام تال آر بإجراء أبحاثه حول ديترويت حصريًا من خلال قصصها. ثم استوعب تلك الأكاذيب وحولها إلى هذا العار النيو-غربي، الذي يقدم القليل أكثر من مجموعة من الصور النمطية التجريدية للعالم الغربي.
هذا ليس جيدا
النقطة الحرة الموضوعة في عنوان "هذا ليس ديترويت" هي خدعة نحوية. أوضح تال ر مؤخرًا لمجلة فوغ أن ذلك مقصود. "إذا رأيت لوحة"، يقول، "ما تراه هو أن شيئًا ما حدث في العالم، أو في الحياة اليومية للرسام، ثم هناك لوحة. هذا يعني أنك دائمًا ترى شيئًا بعد النقطتين". أوافق الفنان على أن النقطتين هنا مهمتان. ما حدث في حياة هذا الرسام قبل أن تُصنع هذه اللوحات هو أمر أساسي لسبب كون هذا العرض مسيئًا. وُلِد الرسام في تل أبيب، إسرائيل، ويعيش الآن في كوبنهاغن، الدنمارك. لمدة عشر سنوات، قام بالتدريس في دوسلدورف، ألمانيا. إذا كان تال ر يريد أن يُقيم معرضًا عن المكان، ربما ما كان يجب أن يأتي بعد النقطتين هو جملة مثل "هذا ليس تل أبيب"، "هذا ليس كوبنهاغن"، أو "هذا ليس دوسلدورف".
تال آر - اذهب يسارًا اذهب يمينًا، 2017. زيت على لوح صلب، إطار صنعه الفنان. 82 × 112 سم. باراديس - نانسنسغاد 45 أ، باهوسيت 1366 كوبنهاغن ك. بإذن من الفنان. صورة مرجعية.
ما فعله بدلاً من ذلك له اسم: الاستيلاء الثقافي. إن وصف هذا التمثيل العشوائي لثقافة أجنبية غير معروفة بأنه "تأمل في أماكن الأحلام" و"الهوية" هو مزحة سيئة. لقد عانى سكان ديترويت العاديون لسنوات عديدة حرفياً من الموقف الذي يعتبر مدينتهم المفلسة حديثاً "مكان حلم" يمكن للغرباء إعادة تخيله بحرية. لقد انتقل العديد من الأشخاص المبدعين ورجال الأعمال إلى ديترويت على أمل إعادة تشكيل هويتها إلى شيء أكثر ملاءمة لأجنداتهم الشخصية. لقد فعلت صناعة السيارات التي بنت ثم دمرت اقتصاد المدينة الشيء نفسه. لقد أنشأت أسطورة، ثم في اللحظة التي كان فيها الجميع قد اقتنع تماماً، تلقوا صفعة من الواقع القاسي. حتى المتحف الذي يستضيف هذا العرض يقع داخل وكالة سيارات سابقة - رمز مثالي لسوء الفهم الذي تمثله هذه المعرض.
TAL R - حباكوك، 2017. أكريليك وصبغة على قماش. 300 × 500 سم. باراديس - نانسنغاد 45 أ، باهوسيت 1366 كوبنهاغن ك. بإذن من الفنان. صورة مرجعية.
خيانة الرمزية
عند قراءة عنوان هذا العرض، لا أستطيع إلا أن أفكر في التحفة السريالية التي أنشأها رينيه ماغريت والتي تُدعى "خيانة الكلمات". تحتوي على صورة لنبّوت مع الكلمات "Ceci n’est pas une pipe"، أو "هذه ليست نبّوت". حول اللوحة، قال ماغريت، "كيف كان الناس يلومونني على ذلك! ومع ذلك، هل يمكنك حشو نبّوتي؟ لا، إنها مجرد تمثيل، أليس كذلك؟ لذا إذا كنت قد كتبت على لوحتي 'هذه نبّوت'، لكنت أكذب" كان ماغريت مفتونًا بما هو العالم، مقارنة بما نتخيله أن يكون. هذه اللوحة تعبر ببراعة عن الفرق الأساسي الذي يوجد دائمًا بين الواقع والفن.
TAL R - سفينة في الأمواج، 2017. زيت على لوح صلب، إطار من صنع الفنان. 82 × 112 سم. باراديس - نانسنغاد 45 أ، باهوسيت 1366 كوبنهاغن ك. بإذن من الفنان. صورة مرجعية.
على الرغم من أن تال آر يبدو أيضًا مهتمًا بما هو العالم مقارنة بما نتخيله، إلا أنه اعتمد استراتيجية معاكسة لتلك التي اتخذها ماغريت. بينما كان ماغريت قد رأى العديد من الأنابيب، لم ير تال آر حقًا ديترويت. إذا كان تال آر و MOCAD يشيران بطريقة ما إلى أن هذه المعرض هو نقد للخيالات التي تصيب الكثير من الناس الذين ينتقلون إلى ديترويت على أمل تحويل المدينة، فسأعتبر هذا من أفضل العروض في السنة. لكن الفنان والمتاحف يقدمونه بدلاً من ذلك كشيء سحري ومليء بالمثالية. على عكس "خيانة الكلمات"، "هذا ليس ديترويت" ليست رسالة ميتا - نص فرعي يهدف إلى جعلنا نفكر في عبثية ما نراه. بل هي رسالة ميسا - منظور مسطح، سطحي يقدمه شخص خارجي تمامًا. في وقت وُلدت فيه أجيال من الشباب في فكرة خاطئة أنهم يمكنهم الحصول على فهم ذي قيمة للعالم من خلال البحث على الإنترنت فقط، يرفع هذا المعرض تلك الكذبة.
الصورة المميزة: TAL R - قوس قزح، 2017. زيت على لوح صلب، إطار مصنوع من قبل الفنان. إطاران معًا، كل إطار يقيس 112 × 82. باراديس - نانسنغاد 45 أ، باخوسيت 1366 كوبنهاغن ك. بإذن من الفنان. صورة مرجعية.
بواسطة فيليب Barcio
