Dynaamisuus ja konflikti Ali Banisadrin taiteessa
Ali Banisadr on nouseva mestari. Hänen mahdottoman monimutkaiset öljymaalauksensa avaavat taianomaisia ikkunoita kuvitteelliseen tilaan. Runsaat ja dynaamiset, niitä katsellessa vetäytyy sisään. Iranissa syntynyt Banisadr sanoo maalaavansa ”kanavoin tuntemattomia mielen paikkoja”. Hänen teoksiaan verrataan usein taiteilijoihin kuten Hieronymus Bosch ja Francis Bacon. Minä näen niissä henkilökohtaisesti Shinique Smithin työn karismaa ja lyyrisyyttä sekä Cecily Brownin maalauksien tunteellista syvyyttä. Mutta Banisadrin tekemän intensiteetin ja kauneuden lisäksi minua kiehtoo jokin muu hänessä. Hän on synestetikko – henkilö, joka kokee aistien tahattoman aktivoitumisen toisen aistin kautta. Hän kertoo kuulevansa musiikkia katsellessaan maalauksia. Muotojen, värien ja viivojen yhdistelmät aivot tulkitsevat ääninä. Katsoessaan muiden taiteilijoiden maalauksia, näkemänsä visuaalinen musiikki antaa hänelle syvempää ymmärrystä teoksen mahdollisesta merkityksestä. Omia maalauksiaan tehdessään kuulema musiikki paljastaa piilotettuja vihjeitä siitä, mihin sommitelma haluaa edetä – se ohjaa häntä kuin mielikuvituksen kumppani. Kun kuulin Banisadrin kuvailevan tätä tunnetta, halusin kokea sen itsekin. Vaikka synestesiaa pidetään vikana, tunsin jotenkin jääväni paitsi siitä. Mutta sitten muistin roomalaisen näytelmäkirjailijan Terentiuksen sanat: ”Olen ihminen, joten mikään ihmisen kokema ei ole minulle vierasta.” Mietin – onko synestesia todella vika? Vai onko se kyky, joka lepää meissä kaikissa? Niin ihanaa kuin onkin katsella Banisadrin luomia maalauksia, ilmeisesti meitä odottaa vielä lisää syvyyden kerroksia. Jos oppisimme kuulemaan visuaalisen musiikin, voisimme ehkä kokea ne kuten hän, ja auttaa häivyttämään kuvitteellisen rajan abstraktin ja objektiivisen maailman välillä.
Monia ovia yhteen maailmaan
Tutkimusta synestesiasta on vähän. Ja vaikka jotkut tutkijat yrittävät ymmärtää sitä, toiset väittävät nimen olevan epätarkka ja oireiden väärinymmärrettyjä. He uskovat, että tarkempi nimi kokemukselle, jota Banisadr kaltaiset ihmiset kokevat, on ideaestesia. Tämä sana olettaa, että aistimukset ovat tiedollisia, eivät fyysisiä. Synestesia kuvaa häiriötä. Ideaestesia kuvaa psyykkistä mallia, jonka puitteissa jokaisella meistä on ainutlaatuinen kyky toimia. Ajattele jokaista aistia ovina havaintojen maailmaan. Synestesia olettaa, että hajuaistin tulisi avata ovi tuoksujen maailmaan, näköaistin ovi näköhavaintojen maailmaan, kuuloaistin ovi äänien maailmaan ja niin edelleen. Ideaestesia olettaa, että kaikki aistit avaavat eri oven samaan maailmaan – tiedollisen havainnon maailmaan. Jokainen aisti yhdistyy toiseen mielessämme. Tuoksut yhdistyvät muistoihin, jotka sisältävät näkyjä ja ääniä, jotka herättävät tunteita, jotka ilmenevät fyysisinä ärsykkeinä, jotka luovat tunteita ja mielialoja.
Ali Banisadr - Kuulustelu, 2010, Öljy pellavalle, 48 x 60 tuumaa, © 2018 Ali Banisadr
Jos korvaamme synestesian ideaestesialla, voimme kuvitella, että hajujen näkeminen on sama kuin niiden haistaminen, kunhan tiedollinen kokemus on sama. Banisadr saattaa kuulla maalauksesta musiikkia, jota minä en kuule. Mutta lopulta saatamme tuntea ja ajatella samaa katsellessamme maalausta, koska vaikka aistimme reagoivat eri tavoin saatavilla oleviin ärsykkeisiin, syntyvät ajatukset ja tunteet ovat samat. Saatamme kokea vaikeuksia kommunikoida näitä ajatuksia ja tunteita keskenämme, mutta se voi johtua vain siitä, että käytämme väärää kieltä – olemme sekaisin merkityksistä sen sijaan, että keskittyisimme yleispäteviin asioihin. Mutta jos voimme kuvitella ideaestesian olevan havaintomalli eikä häiriö, voimme pyrkiä ylittämään aiemmat rajoitukset. Se voisi auttaa meitä voittamaan merkitykselliset ennakkoluulomme aisteja kohtaan sekä taidetta kohtaan, kuten tarpeen kuvata sitä esittävänä tai abstraktina.
Ali Banisadr - Öljy, 2016, Öljy pellavalle, 66 x 88 tuumaa, © 2018 Ali Banisadr
Yksityiskohdat ja salaisuudet
Banisadrin maalaukset ovat täydellisiä ikkunoita ideaestesiaan. Ne ovat samanaikaisen ristiriidan ja yhteistyön näyttämöitä. Jokainen osa on erillinen ja ainutlaatuinen, mutta kaikki sopivat yhteen yhtenäiseen maailmankaikkeuteen, jota määrittävät syvät yhteydet. Figurointi sulaa abstraktioon; abstraktio vihjaa johonkin konkreettiseen. Hänen maalauksensa ovat visuaalista musiikkia, kuulemmepa sitä tai näemmekö sen. Ne rakentuvat yksityiskohdista – pisteistä, väreistä, raapustuksista ja sumentumista, tai ehkä nuoteista, tauoista ja rytmeistä – joiden salaisuus herää eloon niiden suhteiden kautta. Optinen sinfonia murskaa tarpeen määritellä, mitä koemme. Jollain perustavanlaatuisella, alkuperäisellä tasolla tiedämme, ettei eroa ole. Nämä kuvat asuvat tilassa, jossa aistien erottelu ja esteettisyyden erottelu on vain akateemista. Ne kutsuvat katsojat täydellisen havainnon maailmaan.
Ali Banisadr - Työskentelemme varjoissa, 2017, Öljy pellavalle, 82 x 120 tuumaa, © 2018 Ali Banisadr
Ehkä kuulostan liioitellulta. Mutta Metropolitan Museum of Artin verkkosivuilla, joka omistaa Banisadrin teoksia, on valaiseva video, jossa hän puhuu Hieronymus Boschin (taiteilija, johon häntä usein verrataan) teoksesta Itämaan tietäjien palvonta (1475). Banisadr kutsuu maalauksen perspektiiviä ”Jumalan näkökulmaksi”. Hän sanoo: ”Koska et ole siinä mukana, voit olla eräänlainen tuomari siitä, mitä todistat.” Hän puhuu irrottautumisesta. Mutta sitten hän puhuu jostain uppoutuvasta – maalauksen musiikista. Hän sanoo sen kuulostavan siltä, kuin mielipuolisuus olisi purkautumassa tilasta, jossa tietäjät katsovat lasta. Minulle Banisadrin maalaukset väläyttävät tuota mielipuolista vapautumista. Ne paljastavat sekä elämän majesteettisuuden että kauhun. Ne näyttävät minulle, että olen merkityksetön, mutta vihjaavat myös, että olen osa jotain vasta alkuvaiheessa olevaa ja jota on vasta alettu ymmärtää.
Ali Banisadr - Vaalean nousu, Öljy pellavalle, 66 x 88 tuumaa, 2016, © 2018 Ali Banisadr
Ali Banisadr - Luottamus tulevaan, 2017, Öljy pellavalle, 82 x 120 tuumaa, © 2018 Ali Banisadr
Kaikki kuvat ovat vain havainnollistavia
Kirjoittanut Phillip Barcio
