ข้ามไปที่เนื้อหา

รถเข็น

รถเข็นของคุณว่างเปล่า

บทความ: โซนยา ราโปพอร์ต ใช้การนามธรรมเพื่อเป็นผู้นำศิลปะคอมพิวเตอร์

How Sonya Rapoport Used Abstraction to Pioneer Computer Art

โซนยา ราโปพอร์ต ใช้การนามธรรมเพื่อเป็นผู้นำศิลปะคอมพิวเตอร์

Sonya Rapoport กำลังมีช่วงเวลาที่สำคัญ หรือพูดให้ถูกต้องกว่านั้น ตั้งแต่ศิลปินที่อาศัยอยู่ในเบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย ได้เสียชีวิตในปี 2015 มรดกทางศิลปะอันมหาศาลที่เธอทิ้งไว้กำลังมีช่วงเวลาที่สำคัญ หลังจากการแสดงกลุ่มใหญ่ที่ SFMOMA และ Hunter College Art Galleries ในปี 2019 ผลงานของเธอจะถูกนำเสนออย่างเด่นชัดในปีนี้ในงานนำเสนอเดี่ยวในส่วน Spotlight ของ Frieze New York ซึ่งตรงกับนิทรรศการ Sonya Rapoport: Biorhythm ซึ่งเป็นการจัดแสดงผลงานบางส่วนที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะซานโฮเซ่ ตั้งแต่วันที่ 7 กุมภาพันธ์ ถึง 5 กรกฎาคม 2020 ราโปพอร์ตเริ่มต้นอาชีพของเธอในฐานะจิตรกรนามธรรมและประติมากร ผลงานในช่วงแรกของเธอได้รับการเฉลิมฉลองในปี 1963 ในสิ่งที่เรียกกันอย่างมีอารมณ์ขันว่า "การจัดแสดงผลงานกลางอาชีพ" หลังจากการแสดงนั้น ราโปพอร์ตได้เปลี่ยนแปลงการปฏิบัติของเธออย่างพื้นฐาน โดยกลายเป็นผู้บุกเบิกสิ่งที่เรียกว่า Computer Art ซึ่งเป็นรูปแบบการแสดงออกที่เธอจะสำรวจและกำหนดใหม่อย่างต่อเนื่องอีก 52 ปีต่อมา หลายคนที่เป็นผู้ดูแลและนักเขียนยังชอบเรียกราโปพอร์ตว่าเป็นหนึ่งในผู้สร้าง Internet Art รุ่นแรก ๆ เนื่องจากเธอได้นำเอาองค์ประกอบต่าง ๆ เช่น การวิเคราะห์ข้อมูลส่วนบุคคลและการมีปฏิสัมพันธ์ทางดิจิทัล-สังคมเข้ามาในงานติดตั้งของเธอตั้งแต่ปี 1970 อย่างไรก็ตาม อาจจะพูดได้ว่า ราโปพอร์ตเองเป็นเหมือนโปรโต-อินเทอร์เน็ตที่เดินได้ จิตใจของเธอเป็นห้องสมุดเสมือนของความรู้ที่ลึกลับ เธอเป็นผู้เชื่อมโยงที่นำผู้เชี่ยวชาญที่หลากหลายมาร่วมมือกันในการวิจัยด้านความงามเชิงทดลอง และโครงการที่ได้รับแรงบันดาลใจของเธอได้ข้ามพันธุ์บุคคลและองค์กรต่าง ๆ ไปไกลกว่าขอบเขตของวงการศิลปะ ส่วนหนึ่งเป็นฟอร์มอลิสต์ ส่วนหนึ่งเป็นชามาน ส่วนหนึ่งเป็นกวี ส่วนหนึ่งเป็นนักวิเคราะห์ ส่วนหนึ่งเป็นผู้สะสม และส่วนหนึ่งเป็นอนาธิปไตย ราโปพอร์ตได้สร้างหนึ่งในแนวทางศิลปะที่ซับซ้อนที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา การคลี่คลายสัญลักษณ์ ความหมาย และชั้นต่าง ๆ ในผลงานของเธออาจใช้เวลาทั้งชีวิตของนักประวัติศาสตร์ศิลปะ และมันจะเป็นชีวิตที่น่าพอใจอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม ในการเร่งรีบที่จะติดป้ายชื่อราโปพอร์ตด้วยฉลากต่าง ๆ เช่น Computer Artist และผู้บุกเบิก Internet Art ฉันสงสัยว่าเรากำลังมองข้ามแง่มุมที่สำคัญที่สุดของผลงานของเธอ: มนุษยธรรมของมัน.

สกุลเงินดิจิตอล

หนึ่งในงานติดตั้งศิลปะเชิงโต้ตอบชิ้นแรกที่ราโปพอร์ตสร้างขึ้นคือ Digital Mudra (1987) มูดราคือท่าทางหรือท่าทางที่มีความหมาย คำว่ามูดรามาจากประเพณีฮินดู, ไจน์ และพุทธ แต่ทุกวัฒนธรรมใช้สิ่งต่าง ๆ เช่นท่าทางมือเป็นทางลัดในการสื่อสารข้อมูลและความหมาย Digital Mudra ใช้ประโยชน์จากความเป็นสากลของมูดราโดยการเปรียบเทียบภาพวาดของมูดรโบราณกับภาพของผู้คนร่วมสมัยที่แสดงออกถึงความรู้สึกของพวกเขา ราโปพอร์ตยังเชิญศิลปินคนอื่น ๆ ให้แต่งบทกวีตามคำมูดรา จากนั้นจึงตีความบทกวีที่เขียนขึ้นเหล่านั้นเป็นบทกวีมูดราที่แสดงในนิทรรศการ ผู้เข้าชมแกลเลอรีจึงได้รับเชิญให้มีส่วนร่วมโดยการให้คอมพิวเตอร์วิเคราะห์ท่าทางของตน ซึ่งจะพิมพ์สัญลักษณ์และคำมูดราที่เกี่ยวข้องออกมา ซึ่งสามารถวิเคราะห์โดยเวอร์ชันดิจิทัลของกวีชาวอินเดีย ราบินดรานาถ ฐากูร์ ส่งผลให้เกิดอีพิกรัมที่เป็นส่วนตัวซึ่งเหมาะสำหรับแขวนบน "กำแพงมูดรา" ในฐานะ "การเขียนวัด".

ปฏิทินชีวจิตของโซนยา ราโปพอร์ต (รายละเอียด). ขอบคุณจากมูลนิธิโซนยา ราโปพอร์ต

Sonya Rapoport - ปฏิทินชีวจิต (รายละเอียด), 1980. คอลลาจมัลติมีเดียบนกระดาษวาลัมพิมพ์คอมพิวเตอร์แบบต่อเนื่องบนปฏิทินที่พบ ขนาด 31.75 นิ้ว x 45.25 นิ้วแต่ละแผ่น. ขอบคุณมรดกของ Sonya Rapoport

แม้ว่าจะมีเสน่ห์มากที่จะบอกว่า Digital Mudra เป็นการติดตั้งคอมพิวเตอร์ แต่สำหรับฉันมันดูเหมือนจะเป็น นามธรรม มากกว่านั้น มันดูเหมือนจะเป็นความพยายามที่จะทำลายความเชื่อมั่นของเราในสิ่งที่สามารถรู้ได้ ราโปพอร์ตกำลังเล่นกับแนวคิดที่ว่าผู้คนต้องการเชื่อในพลังที่มากกว่าความฉลาดของตนเอง Digital Mudra เกี่ยวข้องกับคอมพิวเตอร์ แต่ก็ยังรวมเอาลัทธิความเชื่อทางจิตวิญญาณ ประเพณีทางจิตวิญญาณ ปรัชญา กวีนิพนธ์ และศิลปะเข้าด้วยกัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือมันสร้างสถานการณ์ทางสังคมที่ผู้คนได้รับการสนับสนุนให้มีส่วนร่วมเพราะการมีส่วนร่วมของผู้อื่น—ทุกคนกำลังคิดคำมูดราของตนเอง ฟังปัญญาของผู้ทรงภูมิ และแขวนคำคมลึกลับของตนบนกำแพงวัด แล้วทำไมไม่เข้าร่วมล่ะ? ไม่มีข้อสงสัยเลยว่าการติดตั้งนี้ฟังดูเหมือนแบบทดสอบมีมโซเชียลมีเดียในยุคแรก แต่เหนือสิ่งอื่นใด ฉันมองว่ามันเป็นการยอมรับว่าเจ้าเหนือหัวดิจิทัลของเรานั้นไม่แตกต่างจากเจ้าเหนือหัวคนอื่น ๆ ที่เคยมีมาก่อน และจะมีในอนาคต.

นิทรรศการย้อนหลัง Biorhythm ของ Sonya Rapoport ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะซานโฮเซ

โซนยา ราโปพอร์ต - ปฏิทินชีวจิต (รายละเอียด), 1980. คอลลาจมัลติมีเดียบนกระดาษวาลัมพิมพ์คอมพิวเตอร์แบบต่อเนื่องบนปฏิทินที่พบ ขนาด 31.75 นิ้ว x 45.25 นิ้วแต่ละแผ่น. ขอบคุณ Estate of Sonya Rapoport

ทุกสิ่งเป็นหนึ่งเดียว

Collage เป็นสื่อที่ชื่นชอบอีกอย่างหนึ่งของ Rapoport เธอมีชื่อเสียงในการค้นพบแผนที่สำรวจที่ซ้อนกันอยู่ในโต๊ะเก่าที่เธอซื้อ จากนั้นเธอได้นำมาใช้เป็นพื้นหลังสำหรับงานคอลลาจที่ซับซ้อน โดยขยายบริบทการวิเคราะห์ของพวกมันด้วยการเติมเต็มด้วยภาพและตัดข่าวส่วนตัว ต่อมา เธอพบเอกสารพิมพ์จากคอมพิวเตอร์จำนวนมากในถังขยะที่วิทยาเขตของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่เบิร์กลีย์ เธอถักแผ่นกระดาษเหล่านั้นเข้าด้วยกันด้วยไหม แล้วนำมาใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชุดงานที่ขุดค้นความรู้สึก ความฝัน และอิทธิพลอันมหาศาลของเธอ งานเหล่านี้ไม่ได้เกี่ยวกับคอมพิวเตอร์โดยตรง แต่เป็นเหมือนปฏิกิริยาทางสายตาเชิงนามธรรมต่อข้อเสนอทางสายตาที่เป็นรูปธรรม ดังที่ Rapoport กล่าวในขณะนั้นว่า "งานของฉันเป็นการตอบสนองทางสุนทรียศาสตร์ที่เกิดจากข้อมูลทางวิทยาศาสตร์" อย่างไรก็ตาม เหมือนกับคนที่กำลังดำดิ่งสู่โลกอินเทอร์เน็ตโดยมีแท็บค้นหาหลายร้อยแท็บเปิดอยู่ในเวลาเดียวกัน "คอลลาจคอมพิวเตอร์" เหล่านี้เต็มไปด้วยชิ้นส่วนที่เกี่ยวข้องกันอย่างไม่สิ้นสุดของสิ่งที่ Rapoport กำลังคิดอยู่ในขณะนั้น นอกจากภาพและคำที่สามารถจดจำได้แล้ว ยังเต็มไปด้วยภาพนามธรรมเชิงรูปแบบ รวมถึงการอ้างอิงถึง "Nu Shu" ภาษาเฉพาะตัวของเธอ—ซึ่งเป็นสคริปต์สัญลักษณ์ที่เป็นผู้หญิง—นำไปสู่งานที่มั่นใจ แข็งแกร่ง เฟมินิสต์ กวี ลึกลับ และน่าสนใจอย่างไม่รู้จบ.

นิทรรศการย้อนหลังใหม่ของ Sonya Rapoport เรื่อง Biorhythm ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะซานโฮเซ

Sonya Rapoport - ปฏิทินชีวจิต (รายละเอียด), 1980. คอลลาจมัลติมีเดียบนกระดาษวาลัมพิมพ์คอมพิวเตอร์แบบต่อเนื่องบนปฏิทินที่พบ ขนาด 31.75 นิ้ว x 45.25 นิ้วแต่ละแผ่น. ขอบคุณมรดกของ Sonya Rapoport

ด้วยความหวังว่าผู้ชมจะมองลึกลงไปในผลงานของเธอ Rapoport จึงได้แบ่งปันบันทึกที่เธอเก็บไว้อย่างกระตือรือร้น โดยบันทึกอ้างอิงทั้งหมดที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับเธอ ขณะที่ผู้ชมใหม่จำนวนมากกำลังมีโอกาสได้พบกับมรดกของเธอเป็นครั้งแรกที่งานศิลปะและนิทรรศการในพิพิธภัณฑ์ ฉันหวังว่าผู้ดูแลจะให้ความสำคัญในการสื่อสารเจตนานั้นด้วย หนึ่งในแง่มุมที่น่ารำคาญที่สุดของยุคดิจิทัลคือผู้ชมงานศิลปะอ้างสิทธิ์ในการดูงานศิลปะอย่างรวดเร็วและผิวเผินแล้วเลื่อนดูไปยังภาพถัดไป Rapoport ไม่ใช่แฟนของแนวโน้มนี้ และไม่ชอบขีดจำกัดที่ไร้มนุษยธรรมที่มันกำหนดต่อศิลปะและผู้สร้างศิลปะ เมื่อศิลปินที่มีวิสัยทัศน์นี้ finally ได้รับการยอมรับ ฉันขอเชิญชวนผู้ชมให้ขุดลึกลงไปในผลงานของเธอ และฉันขอเชิญชวนผู้ดูแลและนักเขียนให้หยุดเรียก Rapoport ว่าเป็นศิลปินคอมพิวเตอร์หรือศิลปินอินเทอร์เน็ต—Rapoport คือศิลปินที่ใช้เทคโนโลยีเพื่อเตือนเราถึงวิธีการที่นับไม่ถ้วนที่เรายังคงเป็นมนุษย์.

ภาพเด่น: Sonya Rapoport - Koch II, 1972–74. สเปรย์อะคริลิกและกราไฟต์บนผ้าใบ; 72 x 96 นิ้ว. มรดกของ Sonya Rapoport.
ภาพทั้งหมดใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการอธิบายเท่านั้น
โดย ฟิลลิป บาร์ซิโอ

บทความที่คุณอาจสนใจ

Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist
Category:Art History

Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist

Damien Hirst stands as one of the most controversial and influential figures in contemporary art, whose revolutionary approach to mortality, science, and commerce has fundamentally transformed the ...

อ่านเพิ่มเติม
10 South American Abstract Artists to Watch in 2025
Category:Art Market

10 South American Abstract Artists to Watch in 2025

South American abstract art is experiencing a remarkable renaissance, propelled by unprecedented market validation and global institutional recognition. This resurgence is not merely curatorial tre...

อ่านเพิ่มเติม
The Neuroscience of Beauty: How Artists Create Happiness

ศิลปะและความงาม: แนวทางประสาทวิทยาเชิงความงาม

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่นักปรัชญาและศิลปินพยายามที่จะกำหนดธรรมชาติของ "ความงาม" นักคิดเช่น เพลโต และ คานท์ ได้ให้แนวคิดเกี่ยวกับความงามว่าเป็นแนวคิดที่เหนือกว่าหรือประสบการณ์ทางสุนทรียศาสตร์ที่แยกออกจ...

อ่านเพิ่มเติม
close
close
close
I have a question
sparkles
close
product
Hello! I am very interested in this product.
gift
Special Deal!
sparkles