抽象藝術的一週 – 形式的文化

每個文化都有其自己的語言。這種語言包括口頭和書面交流系統，但不僅限於此。一種文化的語言包括每一種現象，這些現象使文化成員彼此識別，並與共同的本質相互合作，以體現他們的共同精神。人類可以屬於多種文化。我們在他人的面孔、衣服、氣味和聲音中，以及在我們的動作、遺物、建築、政治和藝術中閱讀我們的文化語言。抽象藝術家Parviz Tanavoli就是一個屬於多種文化的例子。最著名的伊朗當代藝術家，Tanavoli專注於創造無物。他稱他所創造的無物為heeches。Heech是波斯語，意為虛無或空虛。Tanavoli創作的heeches以該詞的書法抽象形式呈現。他用霓虹燈、金屬、木材和塑料製作了各種大小的heeches。他最近在多倫多的阿迦汗博物館揭幕了他最大的heech雕塑。Tanavoli所屬的文化包括藝術文化、伊朗文化和加拿大文化。他也是最大的人的文化的一員：形式的文化。這種文化由所有對形式作為一種獨特語言的人組成。形式的抽象特質傳達了存在的基本元素，如體積、質量和空間。形式就是一切。沒有形式，我們將一無所有。但正如我們從Parviz Tanavoli的作品中看到的，無物可以是某物。本週，我們通過突出五個當前的抽象藝術展覽來慶祝最大的人的文化，這些展覽探索形式文化的語言。

Leslie Roberts: FYEO, 在 MINUS SPACE，布魯克林，紐約

展出至2016年10月29日

這個展覽探討了 Leslie Roberts 所稱的「日常的照明手稿」。這些無法衡量的複雜抽象形式的組合，讓人想起感官輸入的洪流，或者 Roberts 所稱的「環境語言的集合」，人類在當代信息文化中沉浸時所接收的。

Willys de Castro：從畫作到物件 1950-1965，於 Cecilia Brunson Projects，倫敦

展出至2016年12月9日

巴西新具體運動的成員威利斯·德·卡斯特羅創造了一種多樣且特立獨行的形式語言，這種語言在二維和三維空間之間波動。這次展覽追溯了他在1950年代和60年代的演變，當時他將幾何抽象的嚴謹語言轉變為一種活生生的極簡抽象形式的語言。

Willys de Castro - 無題，圖形紙剪裁和摺疊，9x18公分，1950年代

羅道夫·阿里科：分界線，在倫敦的盧森堡與戴安

展出至2016年12月17日

這是意大利藝術家羅道夫·阿里科（Rodolfo Arico）在英國的第一次大型個展，他是一位受過訓練的建築師，職業生涯中專注於創作形狀的物件畫作。這些作品傳達了一種形式的語言，定義了空間和顏色，並挑戰了傳統美學邊界之間的劃分，例如雕塑和繪畫。

羅道夫·阿里科 - 綠角盒，1968

DON VOISINE: X/V，於緬因當代藝術中心，洛克蘭，緬因州

展出至2016年10月28日

這位出生於緬因州的藝術家目前在布魯克林工作，他創作基於形式的建築語言的陰鬱抽象作品。他的硬邊構圖同時感覺到主導與內斂，就像一個缺乏有機活動的城市景觀的建成環境。

唐·沃伊辛 - 雙重艾維斯

焦點：李元佳，理查德·薩爾頓畫廊，倫敦

展出至2016年11月25日

李元佳出生於廣西省，在中國的孤兒院長大。來到台灣後，他開始了他的藝術家生涯。但由於抽象和概念藝術打破了中國和台灣的傳統，他很快又離開了家，追求他的美學視野。在歐洲，他創造了一種基於抽象與中國書法混合的複雜而充滿激情的形式語言。這項作品是此次個展的主題。

李元佳 - 無題，1958年，中國書法毛筆墨水和水彩紙上

帕爾維茲·塔納沃利，阿迦汗博物館，多倫多

展出至2017年4月30日

三件由帕爾維茲·塔納沃利創作的紀念性雕塑，包括他的《大希奇》，目前在阿迦汗雕塑公園展出。

帕爾維茲·塔納沃利 - 《水平戀人》，於阿迦汗博物館展出，2016年

特色圖片：Leslie Roberts -Fyeo，Minus Space，布魯克林，紐約，2016，裝置視圖

由 Barcio 作品