التخطي إلى المحتوى

سلة المشتريات

سلة مشترياتك فارغة

المقال: الملخص في أعمال جاسبر جونز الفنية

The Abstract in Jasper Johns Artwork

الملخص في أعمال جاسبر جونز الفنية

أعمال جاسبر جونز الفنية يمكن فهمها على أنها تجريدية، على الرغم من أن نهجه يوصف عادة بأنه تمثيلي. يُرتبط الفنان عادة بمركز ووكر للفنون في مينيابوليس الذي يحتوي على 434 عملاً لجاسبر جونز في مجموعته الدائمة. من بينها عدة قطع من أعمال جونز التي تتعلق بالعلم. عند رؤية علم واحد لجونز، خاصةً إذا كان يحاكي ألوان العلم الحقيقي، يمكن للمشاهد أن يأخذه بسهولة على أنه صورة لعلم أمريكي ولا شيء أكثر. ولكن عند رؤية القطع بشكل متعدد - واحدة مصنوعة بالكامل من الفضة، واحدة تحتوي على علمين جنبًا إلى جنب، واحدة طباعة شاشة، واحدة ذات طابع فني، واحدة نحتية، وواحدة تحتوي على إضافة مزهرية فوق العلم - يصبح معنى العلم كرمز أقل وضوحًا. هذه التجربة، التي تجعل المشاهدين يتساءلون عن معنى رمز معروف، هي في صميم الفن التجريدي، وما كان يأمل جاسبر جونز أن تحققه أعماله الفنية.

أعمال جاسبر جونز - تمثيل رمزي

قام جونز برسم أول لوحات العلم في عام 1954، وهو نفس العام الذي عُقدت فيه جلسات استماع الجيش-ماكارثي في مجلس الشيوخ الأمريكي. كانت تلك فترة كان فيها كل أمريكي تحت ضغط للإعلان عن وطنيته. كان العلم الأمريكي في ذروة معناه الموضوعي وقوته ككائن جمالي. بالنسبة لأولئك الذين أحبوا أمريكا ورأوا في العلم شيئًا يجب تكريمه، كان من الممكن أن يُعتبر رسم صورة للعلم، خاصةً إذا كانت موضوعة بشكل غير صحيح، كفعل تجديف. أو بالنسبة لأولئك المتعاطفين مع المواطنين الذين كانوا يتعرضون للمضايقة من قبل لجنة الأنشطة غير الأمريكية في مجلس النواب، كان من الممكن تفسير أعلام جونز كبيان سياسي ثوري.

لم يقدم جونز أي تفسير لمعنى لوحات علمه على الإطلاق. لقد استحوذ ببساطة على أقوى رمز في المعجم البصري الأمريكي واستخدمه في عمله. من خلال رسمه بطرق مختلفة وفي سياقات متنوعة، قام بتحييد معناه الكامن وحوله إلى شكل رمزي، لا يختلف عن مثلث أو مربع. لقد أثبت أن لوحة بيضاء على شكل علم أمريكي، مثل العلم الأبيض الخاص به، الذي تم رسمه في عام 1955، ليست علمًا أمريكيًا بشكل قاطع أكثر من كون دائرة فضية فوق خط الأفق ليست الشمس أو القمر بشكل قاطع. حول جونز العلم إلى رمز تجريدي خالٍ من القيمة الجوهرية ودعا المشاهدين لإكمال أعمال العلم في عقولهم.

فن البوب من تأليف جاسبر جونز المولود في 1930

جاسبر جونز - الأعلام I، 1973، طباعة بالشاشة على الورق، 27.375 × 35.5 بوصة. © جاسبر جونز/مرخصة من VAGA، نيويورك، نيويورك

التأمل المادي

أضافت طريقة جونز في الرسم إلى الرمزية التجريدية في لوحات علمه. لم يكن فقط يستعير صورة من الثقافة الشعبية، بل كان أيضًا يبني الصورة باستخدام مزيج من عناصر الكولاج. استخدم الصحف الممزقة المغطاة بالشمع كقاعدة للصور، مما أثار جمالية الدادائية وأثار تساؤلات حول ما إذا كانت القطع تهدف إلى السخرية أو الإخلاص. قدمت عناصر الكولاج نصوصًا وصورًا أخرى، مستخدمة إياها لتتوج في صورة أكبر. أثار هذا السؤال حول كيفية أن تكون صورة العلم أكثر صلة بالمعنى من عناصر الصحف. وما هو دور اللون في المعنى؟ هل العلم الأبيض، على سبيل المثال، يهدف إلى الإيحاء بالاستسلام؟

إن الجمع بين كل هذه الخيارات الجمالية التكميلية أجبر المشاهدين على التأمل في أعلام جونز على مستويات متعددة. على السطح، كانت هذه الأعمال تشير إلى أن لا شيء له أي معنى بخلاف ما نخصصه له، كأفراد. على مستوى آخر، كانت تطرح أسئلة عميقة حول ما إذا كان يمكن القضاء على المعاني المجتمعية الراسخة للرموز من عقول الأشخاص الذين نشأوا معها.

فن جاسبر جونز في متحف ومعرض نيويورك

جاسبر جونز - ثلاثة أعلام، 1958، إنكاستيك على قماش، 30 7⁄8 × 45 1⁄2 بوصة. © جاسبر جونز/مرخص من VAGA، نيويورك، نيويورك

العلاقات السيميائية

علم العلامات هو دراسة الرموز ومعانيها. جزء لا يتجزأ من هذا الفرع من الفكر هو فعل التفسير. عندما يتعلق الأمر باللغات اللفظية، نرى التفسير كشيء موضوعي. يتطلب تفسير جملة من لغة لفظية إلى أخرى أن نقبل جميعًا أن لكل لغة أساس موضوعي للمعنى. قلب جاسبر جونز عالم علم العلامات رأسًا على عقب. من خلال استحواذه على الصور من الثقافة الجماهيرية، بدأ برموز كانت مألوفة بالفعل، أو كما أسماها، "أشياء يعرفها العقل بالفعل."

في لوحته "البداية الزائفة" عام 1959، دمج جونز الرموز المألوفة للغة الإنجليزية على السطح. أدخل نصوصًا تتعلق بالألوان لكن الكلمات كانت مطلية بألوان غير مرتبطة وكانت محاطة بألوان أخرى أيضًا. من خلال فصل هذه "الأشياء التي يعرفها العقل بالفعل" عما يعرفه العقل عنها، دمر قدرة المشاهد على أن يكون مفسرًا فعالًا. وبالتالي، واجه المشاهدون عدم القدرة على إكمال تفسير نوعي للرموز في العمل، مما تركهم بلا خيار سوى إما الاستقرار على تفسير شخصي تمامًا، أو التخلي عن التفسير تمامًا والتعامل مع اللوحة ككائن خالٍ من المعنى الأعمق. 

الفنان جاسبر جونز وروبرت راوشنبرغ في متحف نيويورك ومعرض الفن

جاسبر جونز - بداية خاطئة، 1959، زيت على قماش، 67 × 54 بوصة. © جاسبر جونز/مرخصة من VAGA، نيويورك، نيويورك

السياق هو كل شيء

لا يزال نشطًا اليوم في سن 86، وقد بذل جونز جهدًا كبيرًا لعدم تفسير معنى أعماله. مثل العديد من الفنانين الآخرين، يعتقد أن الأعمال تعتمد على المشاهد لإكمالها. واحدة من النتائج الثانوية لهذا المنظور هي أن أعمال جونز كانت نقطة انطلاق للعديد من الفنانين الذين استخدموها كأساس لتحقيقات مفاهيمية أخرى. لقد أثرت استحواذات جونز على الصور الشعبية بشكل مباشر على فن البوب. لقد حولت غموضه الدلالي الانتباه بعيدًا عن الموضوع، نحو الخصائص الشكلية التي تتمتع بها اللوحات كأشياء، مما أثر بشكل مباشر على الحداثة.

لقد أثر جونز أيضًا في المحادثة التي دارت حول الفن الحديث بشأن الصفات الأساسية المتأصلة في ظواهر جمالية مختلفة. يجمع عمله Target With Four Faces بين واحدة من لوحاته الشهيرة المستهدفة وأربعة قوالب جبسية لنصف أسفل وجه مثبتة في أعلى العمل. متصل بالوجوه المثبتة هو لوح خشبي مفصلي يمكن خفضه لإخفاء الوجوه عن الأنظار. يتحدى هذا العمل أولاً تعريفات الرسم والنحت. من خلال تقديم عنصر تفاعلي أيضًا، يصبح تجريبيًا ويسلط الضوء على الفكرة القائلة بأن كل مشاهد فردي قادر على تجربة شيء ذاتي من العمل وتفسيره بطريقة شخصية.

سيرة حياة وعمل جديد لفنان فن البوب جاسبر جونز

جاسبر جونز - هدف بأربعة وجوه، 1955، إنكاستيك على صحيفة وقماش فوق قماش مع أربعة وجوه مصبوبة ملونة في صندوق خشبي مع واجهة مفصلية، 33 5/8 × 26 × 3 بوصة. © جاسبر جونز/مرخص من VAGA، نيويورك، NY

حقائق وخيالات

وصف جاسبر جونز أعماله الفنية بأنها "حقائق"، بمعنى أشياء بديهية لا جدال فيها. على الرغم من أنه لم يفسر بوضوح معنى أو غرض أعماله، فإن هذا الاسم المستعار لأعماله ربما يعطي أفضل تلميح لحالة جونز الذهنية عندما يتعلق الأمر بفنه. من الواضح أنه يمتلك حس الفكاهة. أن تسمي شيئًا حقيقة ثم تصر على أنه مفتوح للتفسير هو إما كوميدي أو أنه عبثي. إذا بدت الأعمال على الإطلاق ساخرة، فسيبدو أن جونز كان يحاول أن يكون عبثيًا. لكنهم لا يبدو كذلك. إنهم يبدو أنهم فضوليون. إنهم يبدو أنهم منفتحون. إنهم يبدو أنهم مجردون. لكنهم لا يبدو أنهم ساخرون. ولهذا السبب يمكننا أن نشعر بالحرية في الاستمتاع بتجريدات جونز بحرية فكرية فردية. من خلال حقائق جاسبر جونز، نحن أحرار في اختراع خيالاتنا الخاصة، وهذا هو أعظم متعة يحصل عليها العديد منا من الفن التجريدي.

الصورة المستقبلية: جاسبر جونز - علم أبيض، 1955، شمع (شمع)، فحم، قماش، طلاء زيت، ورق أخبار، 79 × 120 بوصة. © جاسبر جونز/مرخصة من VAGA، نيويورك، نيويورك
جميع صور الأعمال الفنية المستخدمة لأغراض توضيحية فقط
بواسطة فيليب Barcio

0

مقالات قد تعجبك

Minimalism in Abstract Art: A Journey Through History and Contemporary Expressions

التقليلية في الفن التجريدي: رحلة عبر التاريخ والتعبيرات المعاصرة

لقد أسرت الحداثة عالم الفن بوضوحها وبساطتها وتركيزها على الأساسيات. نشأت كرد فعل ضد الشدة التعبيرية للحركات السابقة مثل التعبيرية التجريدية، أعادت الحداثة تشكيل كيفية رؤيتنا للفن من خلال تقليصه إل...

قراءة المزيد
Notes and Reflections on Rothko in Paris­ by Dana Gordon
Category:Exhibition Reviews

ملاحظات وتأملات حول روثكو في باريس - بواسطة Dana Gordon

كانت باريس باردة. لكنها لا تزال تحتفظ بسحرها المُرضي، وجمالها في كل مكان. المعرض الكبير مارك روثكو موجود في متحف جديد في غابة بوا دو بولونيا الثلجية، مؤسسة لويس فويتون، وهي مبنى لامع بلاستيكي صممه...

قراءة المزيد
Mark Rothko: The Master of Color in Search of The Human Drama
Category:Art History

مارك روثكو: سيد اللون في بحث عن الدراما الإنسانية

يُعتبر مارك روثكو (1903 – 1970) أحد الشخصيات الرئيسية في التعبيرية التجريدية ورسم حقول الألوان، وكان واحدًا من أكثر الرسامين تأثيرًا في القرن العشرين، حيث كانت أعماله تتحدث بعمق، وما زالت، عن الحا...

قراءة المزيد
close
close
I have a question
sparkles
close
product
Hello! I am very interested in this product.
gift
Special Deal!
sparkles