Vladimir Tatlin ja Kolmannen Internationaalin monumentti

Aikomukset ovat elintärkeitä abstraktissa taiteessa. Keskustelut aikomuksista auttavat katsojia yhdistämään itsensä taiteilijoihin ja kontekstualisoimaan heidän teoksensa. Toisin kuin politiikassa, liiketoiminnassa tai muilla hyödyllisillä aloilla, abstraktissa taiteessa aikomukset ovat joskus jopa tärkeämpiä kuin itse teos. Kun Vladimir Tatlin alun perin suunnitteli Kolmannen Internationaalin monumenttia, se oli toiveikkaalla aikomuksella inspiroida venäläisiä iloisesti jälleenrakentamaan yhteiskuntaansa vallankumouksen ja sodan tuhojen jälkeen. Tatlin kuvitteli, että hänen korkeaa monumenttiaan pidettäisiin todellisena modernina taideteoksena, joka auttaisi tuomaan utopistista tulevaisuutta hänen kärsineelle ja rikkinäiselle kotimaalleen. Hänen aikomuksensa olivat jaloja ja perustuvat hänen henkilökohtaisiin uskomuksiinsa taiteesta. Konstruktiivismin perustajana Tatlin uskoi, että taiteen tulisi olla osa jokapäiväistä elämää rakentavalla ja universaalisti hyödyllisellä tavalla sen sijaan, että se olisi eristyksissä arjesta.

Vallankumous ja Uudistus

On helposti unohtaa, että kansakuntien viralliset toimet eivät aina heijasta tavallisten kansalaisten tahtoa. Ensimmäisen maailmansodan taistelijamaiden lista sisältää monia maita, joissa äänekkäät ja laajalle levinneet liikkeet puolustivat aktiivisesti, vaikka tuloksetta, sitä, ettei sotaa pitäisi käydä. Tämän listan kärjessä on Venäjä. Sodan kynnyksellä monet tavalliset venäläiset kokivat epäoikeudenmukaiseksi, että byrokraattien, liikemiesten ja kuninkaallisten väliset erimielisyydet kutsuisivat tuhoa kansan ylle. Venäläisillä sosialistisilla vallankumouksellisilla oli jopa rajaton, idealistinen usko siihen, että kuten Lenin sanoi, "työläisillä ei ole isänmaata."

Mutta Venäjä, kuten useimmat muut maailman suuret kansakunnat, osallistui kuitenkin ensimmäiseen maailmansotaan, ja seuraukset olivat tuhoisat. Sota mursi Venäjän sosiaalisen rakenteen. Ruokahuolto heikkeni ja julkinen infrastruktuuri vaurioitui pahoin. Ennen kuin sota oli edes päättynyt, Venäjän vallankumous alkoi, ja heti vallankumouksen päätyttyä syttyi sisällissota. Kun taistelu oli viimein ohi, tsaarihallinto, joka oli vienyt maan tällaiseen kurjuuteen, oli pysyvästi syrjäytetty, ja uusi sosialistinen hallinto lupasi uudistaa ja rakentaa Venäjän yhteiskuntaa.

Vladimir Tatlin- muotokuva

Venäläisen avantgarden nousu

Keskeinen osa venäläisten toiveikkuudesta 1920-luvun alussa oli tunne, että luova luokka tulisi näyttelemään suoraa roolia heidän oikeudenmukaisemman yhteiskuntansa kehittämisessä. Taiteilijat kuten Kazimir Malevich ja Vladimir Tatlin näkivät uuden, modernin taiteen, joka ilmensi tulevaa aikakautta. Kun Tatlin sai mahdollisuuden ehdottaa uusia monumentteja sosialistiselle Venäjälle, hän hylkäsi historiallisen käsityksen sotaheroille rakennettavista figuratiivisista patsaista. Sen sijaan hän kuvitteli luovansa abstrakteja julkisia monumentteja, jotka voisivat inspiroida kaikkia ihmisiä mietiskelevään, merkitykselliseen ja täysin moderniin tulevaisuuteen.

Tatlinin tuntema optimismi ilmeni kuuluisimmin hänen ehdotuksessaan massiiviselle tornille, jota kutsuttiin Kolmannen Internationaalin Monumentiksi. Nimi viittasi Kommunistiseen Internationaaliin, ryhmään, joka kannatti globaalia kommunismia. Tornin oli suunniteltu olevan kolmanneksen korkeampi kuin Eiffel-torni, mikä tekisi siitä maailman korkeimman rakennuksen tuolloin. Se olisi myös valmistettu moderneimmista materiaaleista, kuten raudasta, teräksestä ja lasista, ja ollessaan samanaikaisesti käytännöllinen ja abstrakti, se edustaisi konstruktivististen ihanteiden huippua.

Tatlin - piirustus hänen Kolmannen Internationaalin monumentistaan 

Vladimir Tatlin - Abstraktion ja käytännöllisyyden avioliitto

Tatlinin tornin käytännöllisiin elementteihin kuului sen kaksoiskierrekehys, joka tuki verkostoa mekaanisia kuljetusvälineitä, joilla matkustajat saattoivat kulkea eri toiminnallisiin tiloihin. Nämä tilat sisälsivät neljä roikkuvaa, geometrista rakennetta, joissa virallista ja julkista toimintaa harjoitettiin. Alin neljästä rakenteesta oli tarkoitettu hallituksen lainsäädäntöelimen käyttöön ja luentojen pitämiseen. Toinen rakenne oli hallituksen toimeenpanevalle elimelle. Kolmas oli tarkoitettu valtion ylläpitämälle lehdistölle. Ja neljäs oli viestintästudio radioyhteyksille, telegraafeille ja niin edelleen. Jokainen geometrinen rakenne oli suunniteltu pyörimään eri taajuudella, suurimman ottaessa vuoden täydentääkseen kierroksen ja pienimmän ottaessa päivän.

Ehkä vaikuttavampaa kuin sen käytännölliset elementit olivat Tatlin tornin abstraktit ominaisuudet. Sen neljä geometristä arkkitehtonista tilaa viittasivat idealistiseen kollektivismiin, joka oli tarkoitus määrittää modernia sosialistista venäläistä kulttuuria. Sen ylöspäin kiertyvä muotoilu oli hämmästyttävän optimistinen, ja sen materiaalikomponentit puhuivat uudelleen syntyneen kansakunnan laajasta halusta edistykseen. Sen pyörivät elementit herättivät tunteen eteenpäin suuntautuvasta liikkeestä ja ajan kulusta. Sen ontto runko ilmensi abstraktia modernistista ihannetta luoda tilavuutta ilman massaa. Ja sen viestintäkeskittymä, joka sijaitsi huipulla, symboloi koulutuksen, suhteiden ja yhteisön etusijaa. Kaikkein tärkeintä oli, että rakenne oli läpinäkyvä, abstrakti lupaus siitä, että toisin kuin menneisyydessä, uusi Venäjä hoitaisi asioitaan täysin julkisesti.

Tatlin - alkuperäinen mittakaavassa oleva malli monumentista 1920-luvulta

Kaikilla tarkoituksilla ja päämäärillä

On petty ironia, että Tatlinin torni ei koskaan rakennettu. Sodan jälkeen ei ollut yksinkertaisesti resursseja luoda tällaista rakennetta. Eikä ollut myöskään taitavia venäläisiä rakentajia, jotka olisivat voineet onnistuneesti toteuttaa Tatlinin visionäärisen suunnitelman. Tatlinin toivoma torni oli sidottu menneisyyden kuolemanväänteisiin, jotka estivät sen edustaman utopistisen tulevaisuuden.

Onneksi Tatlinin tornin tarina on kuitenkin säilynyt. Se tarjoaa voimakkaan ja rakastettavan kontekstin toivolle ja optimismille, joka sisältyy konstruktivismiin. Kuten Tatlin kerran kirjoitti, “Me asetamme työmme aukioille ja kaduille, vakuuttuneina siitä, että taiteen ei tule olla turvapaikka laiskalle, lohdutus väsyneelle ja oikeutus laiskalle. Taiteen tulisi seurata meitä kaikkialla, missä elämä virtaa ja toimii.” Vaikka hänen muistomerkkiään ei koskaan rakennettu, sen lupaus elää valokuvien ja upeiden mallien kautta, jotka Tatlin suunnitteli, sekä Tatlinin aikomuksen voiman kautta.

Esittelykuva: Vladimir Tatlinin Kolmannen Internationaalin muistomerkin rekonstruoitu malli Lontoon Royal Academy of Artissa, 2011
Kaikki kuvat ovat vain havainnollistavia.
Kirjailija: Phillip Park