
Celebrare 100 anni del Bauhaus
Quest'anno si celebra il centenario dell'apertura del Bauhaus. Ampiamente considerata la scuola d'arte e di disegno più influente del XX secolo, il Bauhaus fu fondato a Weimar, in Germania, dall'architetto Walter Gropius il 1° aprile 1919. Gropius fu uno dei principali pionieri dell'architettura modernista e di ciò che in seguito divenne noto come lo Stile Internazionale – caratterizzato da planimetrie aperte e materiali moderni leggeri come l'acciaio e il vetro. Ideata nel periodo successivo alla Prima Guerra Mondiale, la scuola Bauhaus era destinata a fungere da terreno di formazione per una nuova generazione di artisti-artigiani, che avrebbero contribuito a creare un futuro più equo, pacifico e costruttivo per l'umanità. Speravano di farlo unendo i diversi campi dell'arte, dell'artigianato e del disegno in un'unica disciplina coerente. Gli insegnanti del Bauhaus formavano i loro studenti a non puntare alla creazione di un edificio, di un dipinto o di una scultura, ma piuttosto a comprendere come edifici, dipinti e sculture si uniscano per formare un Gesamtkunstwerk, o opera d'arte totale. Nel suo Manifesto del Bauhaus, Gropius lamentava come la pittura e la scultura si fossero ridotte a “arte da salotto,” inaccessibile alle persone comuni e adatta solo all'ammirazione delle élite. Desiderava qualcosa di più utile e più connesso alla vita quotidiana. L'ultimo paragrafo del manifesto recita: “Creiamo dunque una nuova corporazione di artigiani senza le distinzioni di classe che innalzano una barriera arrogante tra artigiano e artista! Insieme desideriamo, concepiamo e creiamo la nuova struttura del futuro, che abbraccerà architettura, scultura e pittura in un'unità e che un giorno si eleverà verso il cielo dalle mani di un milione di lavoratori come il simbolo cristallino di una nuova fede.” Le sue parole idealistiche stimolarono l'immaginazione di innumerevoli artisti, disegnatori e artigiani in tutto il mondo. Anche se il Bauhaus esistette solo per 14 anni, le sue idee si diffusero globalmente e il suo lascito continua a evocare le potenzialità dell'unione tra arte, disegno e vita quotidiana.
Sogni Utopici
Mentre il Manifesto del Bauhaus spiega gli aspetti pratici della scuola – come chi dovrebbe essere ammesso alle lezioni e cosa esattamente dovrebbero studiare – il documento dice poco sulle passioni utopiche che ispirarono Gropius e i suoi colleghi insegnanti del Bauhaus. Quando la Prima Guerra Mondiale si concluse nell'inverno del 1918, il popolo tedesco era diviso tra i benefici relativi di una monarchia, un governo rappresentativo democraticamente eletto o un regime di tipo comunista. La questione riguardava in parte chi dovesse detenere il potere e in parte il valore della vita umana e il diritto delle persone di controllare il proprio destino. Alla fine, si tenne un'assemblea costituente a Weimar e fu formata una repubblica parlamentare (la Repubblica di Weimar), che in teoria abbracciava la speranza che gli individui potessero lavorare insieme per costruire un futuro per tutti. Furono approvate anche riforme progressiste, come la giornata lavorativa di otto ore, la libertà di stampa e benefici per la salute e la pensione per i lavoratori.

Il simbolo del Bauhaus
Il Bauhaus fu fondato quasi nello stesso luogo e nello stesso periodo della repubblica, ed era influenzato da molte delle stesse questioni. I direttori e gli insegnanti del Bauhaus credevano in una visione utopica secondo cui potevano trasformare il mondo costruito in qualcosa di utile e bello per tutte le persone, indipendentemente dallo status sociale. Immaginavano edifici spaziosi e pieni di luce solare, progettati specificamente non per attività istituzionali ma per gli aspetti più pratici della vita quotidiana. Hannes Meyer, il secondo direttore del Bauhaus, affermava: “Esaminiamo la routine quotidiana di chiunque viva nella casa e questo ci dà i principi determinanti del progetto edilizio.” La sua lista di priorità per progettare una struttura non potrebbe essere più ragionevole. Recita: “1. vita sessuale, 2. abitudini del sonno, 3. animali domestici, 4. giardinaggio, 5. igiene personale, 6. protezione dal tempo, 7. igiene domestica, 8. manutenzione dell'auto, 9. cucina, 10. riscaldamento, 11. esposizione al sole, 12. servizi.”

Università Bauhaus di Weimar. Foto di Sailko
La Grande Emigrazione
Nonostante l'enorme influenza che il Bauhaus stava avendo sulle tendenze mondiali, quando il partito nazista salì al potere etichettò la scuola come “non tedesca” e simpatizzante degli ideali comunisti. I nazisti esercitarono pressioni tramite la Polizia Segreta per chiudere la scuola. Ma questo non fu affatto la fine del sogno Bauhaus. Insegnanti e studenti della scuola emigrarono in tutto il mondo, diffondendo le loro idee rivoluzionarie ovunque andassero. Gropius si trasferì in Carolina del Nord insieme agli istruttori del Bauhaus Josef e Anni Albers e si unì al corpo docente del Black Mountain College, mentre gli Albers insegnarono poi a Yale. Il secondo direttore del Bauhaus, Hannes Meyer, insegnò e lavorò come architetto a Mosca, Ginevra e Città del Messico. Il terzo direttore del Bauhaus, Mies van der Rohe, si trasferì a Chicago, dove diresse il Dipartimento di Architettura dell'Illinois Institute of Technology e fu pioniere di un'estetica di disegno di grande influenza globale nota come la Seconda Scuola di Chicago. L'istruttore del Bauhaus László Moholy-Nagy si trasferì anch'egli a Chicago, dove fondò “Il Nuovo Bauhaus,” una scuola incentrata sul “disegno centrato sull'uomo.”

László Moholy-Nagy - A 19, 1927. Olio e grafite su tela. 80 × 95,5 cm. Art Institute of Chicago, Chicago
Per un elenco delle celebrazioni del centenario del Bauhaus che si svolgeranno in tutta la Germania nel 2019, visita https://www.bauhaus100.com.
Immagine in evidenza: Atrio d'ingresso dell'edificio principale dell'Università Bauhaus di Weimar - al centro, sotto la scala liberty a sbalzo creata da Auguste Rodin "Eva" (1888). Foto: Hans Weingartz.
Tutte le immagini sono usate a scopo illustrativo
Di Phillip Barcio






