로마 MAXXI에서 리뷰된 요나 프리드만의 유토피아 건축

요나 프리드만은 건축가이자 예술가, 시인, 철학자이자 전적으로 인간입니다. 그의 긴 경력 동안, 공식적으로 1956년 그의 모바일 건축 선언서의 발표로 시작되었다고 할 수 있는 이 경력에서, 그의 노력과 가장 흔히 연관된 단어는 "유토피아적"입니다. 이 언급은 종종 칭찬으로 의도되었듯이, 모욕으로 의도되기도 했습니다. 그러나 이 단어를 사용하는 사람들이 그 진정한 의미를 이해하기 위해 잠시 시간을 내면, 요나 프리드만의 작업에 적용될 때 그것이 모욕도 칭찬도 아니라는 것을 알게 될 것입니다: 그것은 단순히 정확합니다. 오늘날 대부분의 사람들은 유토피아를 환상으로 인식합니다: 터무니없이, 도달할 수 없는 완벽한 장소입니다. 그러나 그것은 원래의 의도가 아니었습니다. 500년 이상 전에 영국 작가 토마스 모어 경이 그의 저서 유토피아에서 만든 이 단어는 사회가 매우 효율적이고 평화롭고, 그의 관점에서 매우 기능적인 허구의 섬의 이름으로 사용되었습니다. 그리스어에서 번역된 이 단어는 문자 그대로 어디에도 없다는 의미입니다. 그러나 모어는 그것을 공화국의 상상된 "최고의 상태"를 설명하는 우화로 사용했습니다. 그러나 그것은 완벽함을 설명하기 위한 것이 아니었습니다. 반대로, 그것은 불완전함을 인정하고 그것을 고려하는 문명 사회를 설계하기 위한 가능한 전략을 설명했습니다. 유토피아는 환상이 아닙니다. 그것은 주민들의 평화, 번영 및 행복을 유지하기 위해 조정이 이루어질 수 있는 유연한 장소에 대한 현실적인 비전입니다. 그리고 모어의 원래 책이 심각한 결함이 있었고 사회를 변화시키는 데 크게 미치지 못했음에도 불구하고, 요나 프리드만은 유연하고 수용적이며 창의적인 사회의 아이디어를 수용하고 그것을 정량적으로 세상을 더 유토피아적인 장소로 만든 작품으로 번역했습니다. 만약 당신이 그의 작업을 접해본 적이 없다면, 현재 로마의 21세기 국립 미술관 MAXXI에서 요나 프리드만: 모바일 건축, 사람들의 건축이라는 주요 전시회에서 그의 작품을 볼 수 있습니다.

전쟁의 교훈

요나 프리드만은 1923년 헝가리 부다페스트에서 태어났다. 젊은 시절 그는 그의 세대와 마찬가지로 인류 사회에 대한 무서운 진실을 배웠다: 그것은 자멸할 수 있으며, 종종 자멸한다는 것이다. 제2차 세계 대전이 시작될 때, 헝가리는 독일과 함께 소련에 대항하는 동맹국이었다. 그러나 헝가리 군대가 큰 피해를 입기 시작하자, 정부는 연합국과 비밀 평화 협정을 체결하려 했다. 이 비밀 거래가 독일에 알려지자, 나치가 헝가리를 침공했다. 점령군은 지역 주민들을 홀로코스트에 참여하도록 강요했다. 이것은 프리드만이 문명에 대해 알고 있다고 생각했던 모든 것의 끝이었다. 고대와 현대의 구조물들이 파괴되었고, 이웃들이 철거되었으며, 공동체가 흩어졌고, 수십만 명의 동포들이 난민이 되어 도망치며 생존을 위해 애쓰게 되었다.

프리드먼은 나치의 분노를 피하기 위해 난민이 되었습니다. 그는 비교적 편안한 현대 도시 생활이 황야에서의 힘든 삶으로 변모하는 것을 직접 경험했습니다. 이 경험은 그에게 현대 사회를 지배하는 논리 체계의 내재된 실패를 보여주었습니다. 그는 정치, 교육, 경제, 법과 관습, 종교, 환경 사용, 자원 분배, 교통, 주택 및 건축 등 모든 영역에서 이러한 실패가 드러나는 것을 보았습니다. 그가 경험한 것에 대한 반응으로, 그는 과거의 이상과 반대되는 철학을 형성하기 시작했습니다. 요컨대, 그는 현상 유지가 시스템, 확립된 구조 및 물질적 객체를 살아있는 창조적 인간 개인보다 더 중요하게 여기는 것임을 관찰했습니다. 그래서 그는 그 아이디어를 뒤집어 사회의 모든 측면에서 인간의 삶과 자유가 다른 모든 것보다 더 중요하게 여겨져야 한다고 선언했습니다.

요나 프리드만 – 모바일 건축, 사람들의 건축, 사진 무사키오&이안니엘로, 제공: 파운데이션 MAXXI

모바일 아키텍처 선언문

1956년, 프리드먼은 크로아티아 두브로브니크에서 열린 제10회 국제 현대 건축 Congress에서 그의 모바일 건축 선언서를 통해 세계에 그의 철학을 소개했습니다. 이 선언서는 프리드먼이 새로운 도시 건축에 반영되어야 한다고 믿었던 10가지 원칙을 개략적으로 설명했습니다. 이 원칙들은 거주자들이 그들의 건축 환경에 맞추어 강요받지 않아야 한다는 간단한 아이디어에 의해 안내되었습니다. 오히려 건축은 미래의 거주자들의 필요에 맞게 유연하게 설계되어야 합니다. 이러한 이상에 대한 변화는 이론적으로 세 가지를 달성할 것입니다: 최대한의 개인 자유를 허용하고; 인구의 변화하는 필요에 적응할 수 있는 도시를 만들고; 그리고 모든 새로운 세대가 그들에게 더 많은 의미를 창출하는 방식으로 그들의 건축 환경을 변경하도록 장려할 것입니다.

프리드먼은 미래의 여러 해에 걸쳐 이러한 기본 원칙을 자세히 설명하며 그것들이 구현될 수 있는 다양한 방법을 설명했습니다. 그러나 그는 학자와 전문가에게만 이야기하는 것이 아니라, 만화로 그려서 자신의 아이디어를 간단하고 직설적인 방식으로 전달하기 위해 노력했습니다. 그는 일반 사람들이 자신의 삶, 집, 이웃 및 도시를 통제할 수 있도록 이해할 수 있어야 한다고 주장했습니다. 그가 개발한 가장 미래 지향적인 개념 중 하나는 빌 스파티알, 즉 우주 도시였습니다. 그가 말한 "3차원 도시 계획"을 사용하여 건설된 우주 도시는 기존 도시 위에 떠 있는 모듈형 재구성 가능한 초구조물로 구성되어, 기존 구조물과 새로운 구조물이 공존할 수 있는 방식으로 오래된 것을 유지하면서 새로운 것을 수용할 수 있게 합니다.

요나 프리드만 – 1959년 Ville Spatiale의 원본 드로잉. 번역: “3차원 도시 계획의 기술은 서로 다른 이웃의 병치 또는 중첩을 허용합니다.” 콜렉션 센터 포음피두, 마리안 호미리디스 제공.

기하학 탈출

그의 기본적인 신념인 건축은 사용자에 맞게 유연해야 한다는 것 외에도, 요나 프리드만은 건축가들이 불필요하게 기하학적 법칙에 얽매여 있다고 믿었다. 그는 전통적인 기하학적 건축에 대해 두 가지 다른 이유로 반대했다. 첫 번째는 미리 정해진 기하학적 공간인 정사각형과 직사각형이 미리 정해진 반복적인 크기로 제공되기 때문에 상상력이 본질적으로 결여되어 있다는 점이다. 두 번째는 기하학적 형태가 많은 사람들이 믿는 것처럼 반드시 건축의 가장 강력한 기초가 아니라는 점이다.

대안으로, 프리드먼은 수년 동안 건축 디자인에 대한 수많은 비기하학적 접근 방식을 제안해 왔습니다. 그는 건물의 형태를 변경하기 위해 마음대로 이동할 수 있는 구형 모듈로 구성된 건물을 제안했으며, 각 모듈은 내부 공간 배치에 대한 무한한 변형을 수용할 수 있습니다. 그는 또한 주름, 곡선, 접힘, 소용돌이, 원뿔 및 수많은 다른 무작위 유기적 디자인을 기반으로 한 구조를 제안했습니다. 그는 이러한 구조가 대부분의 현대 건축이 기반하고 있는 전통적인 기하학적 매트릭스만큼 안정적일 뿐만 아니라, 많은 경우 더 견고하다고 주장했습니다.

요나 프리드만 – 모바일 건축, 사람들의 건축, 사진 무사키오&이안니엘로, 제공: 파운데이션 MAXXI

건축을 예술로 승화시키다

물론, 그의 작업의 학문적이고 철학적인 측면 외에도, Yona Friedman이 하는 일에는 미학적인 측면과 건설적인 사회적 측면도 있습니다. 그의 조각과 포토몽타주는 광범위하게 전시되었으며, 그는 많은 영화를 만들고 여러 공공 미술 작품을 창작했습니다. 그는 또한 자신의 유토피아적 이상을 구체적인 방식으로 실현하는 데 수십 년을 바쳤습니다. 그는 정부 및 NGO와 협력하여 가난하고 전쟁으로 황폐해진 난민 커뮤니티에 배포될 교육 가이드를 만들었으며, 사람들에게 기본 건축을 구성하는 데 필요한 간단한 기술을 안내했습니다. 그리고 그는 때때로 복잡할 수 있는 과학적 및 사회적 이론을 이해하기 쉬운 만화와 애니메이션으로 번역하여, 보기에도 즐겁고 큰 아이디어를 간단하게 전달하는 능력에서 거의 믿을 수 없을 정도입니다.

요나 프리드만 – 포르티쿠스 프로젝트, 설치 사진, 프랑크푸르트 암 마인, 2008, 사진 제공 요나 프리드만

MAXXI의 큐레이터들은 이러한 모든 요소와 그 이상의 것들을 시각적 스릴의 동물원으로 모았습니다. YONA FRIEDMAN: 모바일 건축, 사람들의 건축은 그의 애니메이션 영화, 포토몽타주, 그리고 여러 "모바일 및 즉흥 구조물"의 예를 모아 보여줍니다(재현하고자 하는 사람들을 위한 자세한 지침도 함께 제공됩니다). 그리고 모든 공간이 그렇듯이 박물관은 무엇보다도 그것을 사용하는 사람들에게 유용해야 한다는 그의 믿음에 대한 존중으로, 전시회에는 시민들이 자신이 공유하고 싶은 것이 있다고 느껴 박물관에 가져온 물건들을 특징으로 하는 스트리트 뮤지엄도 포함되어 있습니다. 프리드만은 "내가 건축을 이해하는 것은 음악을 이해하는 것과 매우 유사하다: 누구나 건축할 수 있고, 누구나 노래할 수 있다; 그러나 어떤 가수들은 너무 준비가 잘 되어 있어서 예술가가 된다"고 말합니다. YONA FRIEDMAN: 모바일 건축, 사람들의 건축이 보여주듯이, 프리드만은 놀라울 정도로 준비가 되어 있습니다. 그는 확실히 예술가입니다: 그 단어의 의미를 기하급수적으로 확장함으로써 다른 모든 사람들에게 환영받는 서비스를 제공하는 예술가입니다.

요나 프리드만 – 모바일 건축, 사람들의 건축, 사진 무사키오&이안니엘로, 제공: 파운데이션 MAXXI

요나 프리드만: 모바일 건축, 사람들의 건축은 이탈리아 로마의 MAXXI에서 2017년 10월 29일까지 전시됩니다.

특집 이미지: 요나 프리드만 – 모바일 건축, 사람들의 건축, 사진 무사키오&이안넬로, 제공: 파운데이션 MAXXI

모든 이미지는 설명을 위한 용도로만 사용됩니다.

필립 Barcio