Перейти к контенту

Корзина

Корзина пуста

Статья: Взгляд на растущий арт-рынок Васудево С. Гайтонде

A Look at Vasudeo S. Gaitonde's Burgeoning Art Market

Взгляд на растущий арт-рынок Васудево С. Гайтонде

Индийский художник Васудево Санту Гаитонде на протяжении последнего десятилетия неоднократно появлялся в арт-медиа, всегда в контексте рекордов аукционов. Картины Гаитонде регулярно продаются за миллионы долларов, оставляя коллекции проницательных покупателей прошлого и попадая в руки богатых элит настоящего. Две недавно проданные на аукционе картины иллюстрируют невероятно широкий интерес к Гаитонде среди покупателей. Одна была продана из коллекции Адити Мангaldas, влиятельной индийской танцовщицы катхака, а другая — из коллекции Роберта Маршака, ядерного физика, чья работа над Манхэттенским проектом принесла ему странное отличие — ударные волны ядерного взрыва, известные как волны Маршака, были названы в его честь. Вряд ли когда-либо эти коллекционеры могли предсказать, что их картины Гаитонде достигнут многомиллионных цен, когда они их изначально приобретали. Скорее всего, они купили эти работы, потому что что-то в их композициях или материальном присутствии как объектов побудило их к покупке. Что же в искусстве В. С. Гаитонде привлекает как создателей, так и разрушителей, или традиционных коренных жителей Индии и академиков, родившихся в Бронксе? Я предполагаю, что его дикая разнообразная привлекательность связана с его полной отсутствием интереса к созданию картин, которые понравились бы кому-либо, кроме него самого. Гаитонде был радикальным индивидуалистом. Он посвятил свою карьеру постепенному открытию своей личной сущности. Его картины не являются видениями внешнего мира, а видениями его внутреннего «я». Может быть, это звучит сентиментально, но истинное самопознание — это достижение, которого добиваются немногие люди. Когда художник имеет смелость освободиться от эго и действительно экспериментировать, у него есть шанс создать искусство, которое соединяется с желанием, которое мы все имеем, по-настоящему узнать себя. Гаитонде создавал картины, которые заглядывают в глубины его человечности. Мы узнаем себя в них, потому что они показывают нам то, из чего мы сделаны.

Разделители

Гаитонде родился в 1924 году в городе Нагпур, на севере Индии. За год до его рождения в его родном городе произошли жестокие беспорядки между индусами и мусульманами, что привело к основанию в 1925 году индусской националистической парамилитарной группы Раштрийя Своямсевак Сангх. Окончательное разделение Индии в 1947 году произошло за год до того, как Гаитонде окончил Школу искусств имени Сира Джамсетджи Джиджебхоя, старейшую художественную школу в Мумбаи (тогда называвшемся Бомбей). После колледжа Гаитонде вошел в культуру, стремящуюся к переосмыслению. Народ Индии не только был отделен от британского колониального правления и разделен на два независимых доминиона — Индию и Пакистан, управляемых различными духовными традициями индуизма и ислама. Более того, у них появилась возможность достичь значимого разделения между историей и будущим их культуры.

В изобразительном искусстве новый дух отделения в Индии был олицетворен Бомбейской прогрессивной художественной группой (PAG), коллективом художников, основанным всего через несколько месяцев после политического разделения страны. Согласно их записям, художники PAG стремились к "почти анархической" независимости, чтобы "писать с абсолютной свободой в содержании и технике". Гаитонде был близким соратником многих членов группы, и в 1950 году он даже временно присоединился к ним. Но в конечном итоге он осознал, что принадлежность к какой-либо группе или движению противоречит истинной свободе. В то же время он понял, что полностью отделиться от истории было бы нечестно, так как это отрицало часть того, кем он был. Свободное, честное самовыражение требовало от него погрузиться в кроличью нору в одиночку — узнать, откуда он пришел; синтезировать это с тем, кем он был как гражданин мира; а затем развить уникальный и чисто индивидуализированный визуальный голос, с помощью которого он мог бы рисовать.

Vasudeo S. Gaitonde painting

Васудево С. Гаитонде - Без названия. Масло на холсте. 55¼ x 40 1/8 дюймов. (140.3 x 101.9 см.). Написано в 1995 году. Courtesy of Christie's

Одинокое Причастие

Большинство рассказов о В. С. Гайтонде описывают его как абстрактного художника. Действительно, его самые мощные и желанные работы также являются самыми абстрактными. Но Гайтонде пришел к своей абстрактной позиции через медленную и осознанную эволюцию, коренящуюся в объективном искусстве. Сначала он освоил исторические фигуративные техники, присущие индийскому субконтиненту. Затем он изучал и подражал различным международным подходам к искусству, включая выражения западной модернистской абстракции. Он изучал каллиграфию и другие древние формы письма, а также обращал внимание на художественные традиции различных религиозных учений, таких как индуизм и буддизм. Когда мы анализируем эволюцию его стиля от фигуративной живописи к тому, что мы называем абстракцией, и к тому, что он называл "необъективной" живописью, мы видим, что он не стремился исключить реальный мир из своих картин, а скорее включить в работу только то, что он считал существенным в своей жизненной реальности. "У меня нет научной точки зрения," - сказал Гайтонде о своем процессе. "Это в основном мой полный опыт жизни и природы, который проходит через меня... проявляется на холсте."

Гайтонде написал свою последнюю картину в 1998 году и умер три года спустя. Мне интересно, что его картины не обязательно следовали простой траектории, становясь более разреженными с возрастом, как можно было бы ожидать от художника, который сводит все к основам. В его последних картинах столько же форм, фигур и других сложностей, сколько и в его ранних работах, что указывает на то, что для него Эссенциализм не был тем же, что и Минимализм. Этот художник, который работал в уединении, никогда не был женат и почти не имел публичной жизни, казалось, извлекал из своего одиночества чувство общения с чем-то, выходящим за рамки поверхностных отношений. Я подозреваю, что причина, по которой его необъективные картины достигают таких высоких цен на аукционах и почему они привлекают столь широкий круг покупателей, заключается в том, что они раскрывают что-то, что мы все признаем и ценим — что-то, отделенное от национальности, истории и трендов; что-то, связанное с глубиной возможностей, которые существуют в человеческом поиске самопознания и свободы.

Изображение: Васудево С. Гаитонде - Без названия. Масло на холсте. 49 5/8 x 39¾ дюймов. (126 x 101 см.) Написано в 1958 году. Courtesy of Christie's.
Все изображения используются только в иллюстративных целях.
От Филлипа Barcio

Статьи, которые вам могут понравиться

The Double-Edged Canvas: Bipolarity and the Fire of Abstract Creation
Category:Art History

The Double-Edged Canvas: Bipolarity and the Fire of Abstract Creation

If you were to trace a lineage of modern art, you would find it illuminated by a peculiar and potent fire. It is the fire that burned in Vincent van Gogh’s swirling skies, dripped from Jackson Poll...

Подробнее
Sinneswelt-ELT57 by Kyong Lee
Category:Art History

The Language of Feeling: Artists Who Paint Pure Emotions

What if a painting could speak directly to your soul without showing you a single recognizable thing? What if color and form alone could make you feel joy, melancholy, or transcendence as powerfull...

Подробнее
Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist
Category:Art History

Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist

Damien Hirst stands as one of the most controversial and influential figures in contemporary art, whose revolutionary approach to mortality, science, and commerce has fundamentally transformed the ...

Подробнее
close
close
close
I have a question
sparkles
close
product
Hello! I am very interested in this product.
gift
Special Deal!
sparkles