Взгляд на растущий арт-рынок Васудево С. Гайтонде

Индийский художник Васудео Санту Гайтонде неоднократно появлялся в художественных изданиях за последнее десятилетие, всегда в контексте рекордов аукционов. Картины Гайтонде регулярно продаются за миллионы долларов, переходя из коллекций проницательных покупателей прошлого в собрания обеспеченной элиты настоящего. Две недавно проданные на аукционе картины иллюстрируют невероятно широкий круг поклонников Гайтонде среди покупателей. Одна была продана из коллекции Адити Мангалдэс, влиятельной индийской танцовщицы катхак, а другая — из коллекции Роберта Маршака, ядерного физика, чья работа над Манхэттенским проектом принесла ему необычное признание — ядерные ударные волны, также известные как волны Маршака, названы в его честь. Маловероятно, что когда эти коллекционеры изначально приобретали картины Гайтонде, они могли предвидеть, что работы достигнут многомиллионных цен, которые они недавно получили. Скорее всего, они купили эти произведения, потому что что-то в их композициях или материальном присутствии как объектов побуждало к покупке. Что же в искусстве В. С. Гайтонде привлекает и создателей, и разрушителей, традиционных жителей Индии и учёных из Бронкса? Я предполагаю, что его чрезвычайно разнообразная привлекательность связана с полным отсутствием интереса создавать картины, которые нравились бы кому-либо, кроме него самого. Гайтонде был радикальным индивидуалистом. Он посвятил свою карьеру постепенному открытию своей личной сущности. Его картины — это не видения внешнего мира, а видения его внутреннего «я». Возможно, это звучит сентиментально, но истинное самопознание — достижение, которого достигают немногие люди. Когда художник находит в себе смелость освободиться от эго и по-настоящему экспериментировать, у него появляется шанс создать искусство, которое откликается на наше общее стремление по-настоящему познать себя. Гайтонде создавал картины, заглядывающие в глубины его собственной человечности. Мы узнаём в них себя, потому что они показывают нам то, из чего мы состоим.

Разделители

Гайтонде родился в 1924 году в городе Нагпур, на севере Индии. За год до его рождения в его родном городе произошли жестокие столкновения между индуистами и мусульманами, что привело к основанию там в 1925 году индуистской националистической парамилитарной организации Раштрийя Свамсевак Сангх. Окончательное разделение Индии в 1947 году произошло за год до того, как Гайтонде окончил Школу искусств сэра Джамсетджи Джиджебхоя — старейшую художественную школу Мумбаи (тогда Бомбей). После колледжа Гайтонде вступил в культуру, настроенную на переосмысление. Народ Индии не только освободился от британского колониального господства и был разделён на два независимых государства — Индию и Пакистан, управляемых разными духовными традициями индуизма и ислама, — но и получил возможность провести значимое разделение между историей и будущим своей культуры.

В изобразительном искусстве новый дух разделения в Индии воплотила группа прогрессивных художников Бомбея (PAG), коллектив художников, основанный всего через несколько месяцев после политического разделения страны. По их собственным словам, художники PAG стремились к «почти анархической» независимости, чтобы «писать с абсолютной свободой в содержании и технике». Гайтонде был близким соратником многих членов группы и в 1950 году даже временно присоединился к ним. Но в конечном итоге он понял, что принадлежность к какой-либо группе или движению противоречит настоящей свободе. В то же время он осознал, что полностью отделиться от истории было бы нечестно, так как это отрицало часть его самого. Свободное и честное самовыражение требовало от него пройти весь путь в одиночку — узнать, откуда он пришёл; синтезировать это с тем, кто он есть как гражданин мира; а затем развить уникальный и полностью индивидуальный визуальный язык для своих картин.

Васудео С. Гайтонде - Без названия. Масло на холсте. 55¼ x 40 1/8 дюймов (140,3 x 101,9 см). Написано в 1995 году. Предоставлено Christie's

Одинокое общение

Большинство рассказов о В. С. Гайтонде описывают его как художника-абстракциониста. Действительно, его самые мощные и желанные работы — самые абстрактные. Но Гайтонде пришёл к своей абстрактной позиции через медленную и осознанную эволюцию, основанную на объективном искусстве. Сначала он овладел историческими фигуративными техниками, характерными для Индийского субконтинента. Затем изучал и подражал различным международным подходам к искусству, включая выражения западного модернистского абстракционизма. Он изучал каллиграфию и другие древние формы письма, а также обращался к художественным традициям различных религий, таких как индуизм и буддизм. Анализируя эволюцию его стиля от фигуративной живописи к тому, что мы называем абстракцией, а он — «необъективной» живописью, мы видим, что он стремился не исключить реальный мир из своих картин, а включить в работу только то, что считал существенным в своей жизненной реальности. «У меня нет научной точки зрения», — говорил Гайтонде о своём процессе. — «Это в основном мой полный жизненный и природный опыт, который проявляется через меня… на холсте».

Гайтонде написал свою последнюю картину в 1998 году и умер три года спустя. Мне интересно, что его картины не обязательно следовали простой траектории становления более лаконичными с возрастом, как можно было бы ожидать от художника, стремящегося свести всё к сущности. В его поздних картинах столько же форм, фигур и других сложностей, сколько и в ранних, что говорит о том, что для него эссенциализм не был синонимом минимализма. Этот художник, который работал в уединении, никогда не был женат и почти не имел публичной жизни, казалось, черпал из своего одиночества чувство общения с чем-то, выходящим за пределы поверхностных связей. Я предполагаю, что причина, по которой его необъективные картины достигают таких высоких цен на аукционах и привлекают столь широкий круг покупателей, заключается в том, что они открывают нечто, что мы все узнаём и ценим — нечто, отделённое от национальности, истории и моды; нечто, связанное с глубиной возможностей, существующих в человеческом поиске самопознания и свободы.

Изображение на обложке: Васудео С. Гайтонде - Без названия. Масло на холсте. 49 5/8 x 39¾ дюймов (126 x 101 см). Написано в 1958 году. Предоставлено Christie's.
Все изображения используются только в иллюстративных целях
Автор: Филлип Барцио