
Абстракция-Создание: Пионерская Сила в Современном Искусстве
Движение Абстракция-Креасьон, основанное в 1931 году, стало важной вехой в развитии абстрактного искусства в Европе. В то время, когда сюрреализм доминировал в авангарде, а политические идеологии, такие как социалистический реализм, набирали силу, группа художников во главе с Auguste Herbin, Жаном Элионом и Жоржем Вантонгерлу объединилась, чтобы отстаивать идею нефигуративного искусства. Их цель была ясна: сохранить и способствовать развитию абстрактного искусства в его чистейшей форме. Таким образом они создали важную площадку для художников, работающих в абстрактных, геометрических и нефигуративных стилях, что привело к появлению одного из самых влиятельных художественных объединений XX века.
Контекст: Абстракция под угрозой
В начале 1930-х годов абстрактное искусство сталкивалось с растущим сопротивлением с разных сторон. Доминирование сюрреализма, возглавляемого Андре Бретоном и другими, меняло художественный мир, часто затмевая более геометрические и формальные подходы к искусству. Одновременно с этим рост социалистического реализма в Советской России, а позже и в других частях Европы, продвигал реализм в служении политической идеологии. Это движение отвергало абстрактное искусство как буржуазное, нефигуративное и оторванное от борьбы рабочего класса.
В таких условиях художники, такие как Эрбин, Элион и Вантонгерлу, увидели необходимость защищать целостность абстракции. Они считали, что геометрическое и нефигуративное искусство обладает универсальным качеством, которое превосходит политику и может говорить о фундаментальных человеческих проблемах так, как не может фигуративное или повествовательное искусство.
Auguste Herbin - Слева: Synchronie en Jaune (1935) - Справа: Composition (1940) - ©IdeelArt
Основание группы Абстракция-Креасьон
Абстракция-Креасьон была официально основана в 1931 году, получив название от основных принципов своих участников: абстракции в форме и создании нефигуративных образов. Основатели группы, включая Эрбина и Элиона, были поддержаны впечатляющим составом художников, среди которых Пит Мондриан, Ханс Арп, Роберт Делоне, Тео ван Дусбург, Василий Кандинский и Наум Габо и другие. Коллектив стал международной сетью, объединившей различные направления абстрактного искусства под единым знаменем, способствуя общению и сотрудничеству художников по всей Европе и за её пределами.
Основные действия группы были сосредоточены на организации выставок и публикации теоретических текстов. В частности, они выпускали ежегодный журнал под названием Abstraction-Création: Art Non-Figuratif, в котором публиковались работы участников группы вместе с эссе и манифестами, формулирующими их видение будущего абстрактного искусства. Это издание стало важным инструментом продвижения идей движения и расширения аудитории.

Жан Элион - Равновесие (1934) - ©художник
Философские основы Абстракция-Креасьон
Движение Абстракция-Креасьон основывалось на вере в универсальность геометрической абстракции. Участники группы утверждали, что, сводя искусство к его основным элементам — цвету, форме и структуре — художники могут создавать произведения, свободные от ограничений национальной, политической или культурной специфики. Для них абстрактное искусство было универсальным языком, способным преодолевать границы и говорить о общем человеческом опыте.
Эта философия противопоставлялась более повествовательным подходам таких движений, как сюрреализм или социалистический реализм. В то время как эти направления стремились передать конкретные послания или эмоции, художники Абстракция-Креасьон верили, что чистая абстракция может вызывать более глубокие, фундаментальные истины о природе реальности.
Особое влияние на группу оказал Пит Мондриан и его концепция неопластицизма. Видение Мондриана искусства как выражения универсальной гармонии через тщательный баланс горизонтальных и вертикальных линий находило отклик у многих участников Абстракция-Креасьон. Его работы служили образцом того, как абстрактное искусство может выйти за рамки индивидуального выражения и воплотить более универсальный, духовный идеал.

Жорж Вантонгерлу - Композиция (1921) - ©художник
Ключевые художники и их вклад
Из движения Абстракция-Креасьон вышло несколько выдающихся художников, каждый из которых внес уникальный вклад в развитие абстрактного искусства.
Auguste Herbin: Один из основателей движения, Эрбин сыграл ключевую роль в разработке визуального языка, основанного на геометрических формах и ярких цветах. Его исследование взаимосвязей между формами, цветами и пространством значительно повлияло на формирование эстетики группы. Позднее он разработал «Пластический алфавит» — систему, в которой буквы ассоциировались с определёнными цветами и формами, что отражало его веру в систематический и универсальный потенциал абстрактного искусства.
Жан Элион: Ещё один из основателей, Элион был ключевым теоретиком группы. Хотя его творчество со временем вернулось к фигуративной живописи, в период работы с Абстракция-Креасьон он был страстным сторонником нефигуративного искусства. Его статьи и выставки помогли донести идеи группы до широкой аудитории.

Софи Тойбер-Арп - Композиция с формами "S", 1927 - ©художник
Пит Мондриан: Хотя он не был основателем, участие Мондриана в Абстракция-Креасьон придало группе значительный авторитет. Его строгое следование неопластицизму — использованию основных цветов и сетки горизонтальных и вертикальных линий — стало одной из определяющих черт эстетики группы. Работы Мондриана воплощали стремление движения к абстракции как средству достижения универсальной гармонии.
Жорж Вантонгерлу: Сооснователь группы, бельгийский художник и архитектор, внёсший вклад как в теоретические, так и в практические аспекты движения. Его работы часто исследовали пересечение искусства и математики, и он верил, что абстрактное искусство может раскрыть более глубокие истины о фундаментальной структуре вселенной.
Софи Тойбер-Арп и Ханс Арп: Эта художественная пара сыграла ключевую роль в преодолении разрыва между абстракцией и дадаизмом. Их работы, отличающиеся плавными, органическими формами, служили контрастом более геометрическим тенденциям таких художников, как Мондриан, демонстрируя разнообразие подходов внутри движения.

Jeremy Annear - Конструкция (красный диск и треугольник), 2014 - ©художник
Влияние на последующие направления
Абстракция-Креасьон сыграла ключевую роль в формировании пути современного искусства как в Европе, так и в Соединённых Штатах. Предоставляя платформу для абстрактных художников в период политических и культурных потрясений, группа помогла обеспечить дальнейшее развитие и эволюцию абстракции в послевоенный период.
Многие участники группы, включая Мондриана и Наума Габо, оказали значительное влияние на развитие абстрактного экспрессионизма и минимализма в США. Акцент на геометрии, форме и структуре, характерный для Абстракция-Креасьон, можно увидеть в работах таких художников, как Джексон Поллок, Марк Ротко и Барнет Ньюман, даже несмотря на то, что эти художники развивали абстракцию в новых, более выразительных направлениях.
В Европе наследие Абстракция-Креасьон проявляется в работах группы Зеро и оп-арта, которые продолжили исследовать возможности нефигуративного искусства.

Tilman - Без названия (101.13), 2013 (слева) и Без названия 258.11, 2011 (справа) - ©художник
Долговременное влияние: от 1931 года до современных откликов
Группа Абстракция-Креасьон официально распалась в 1936 году, когда политическая ситуация в Европе стала всё более нестабильной, а рост фашизма в Германии и Италии затруднил многим участникам продолжение работы. Тем не менее, влияние движения на развитие современного искусства было глубоким. Публикации и выставки группы стали жизненно важной поддержкой для абстрактных художников в период, когда их творчество подвергалось нападкам со стороны политических и культурных сил.
Сегодня наследие Абстракция-Креасьон можно увидеть в работах многих современных художников, которые продолжают исследовать возможности геометрической абстракции. Вера группы в универсальность абстрактного искусства и стремление исследовать взаимосвязь цвета, формы и пространства остаются центральными для продолжающейся эволюции современного и современного искусства.
Группа Абстракция-Креасьон никогда не была монолитом; это был «большой шатёр», в котором уживались всё — от холодной точности конструктивизма до тёплых ритмов биоморфизма. Сегодня это богатое разнообразие отражено в составе IdeelArt. Хотя многие наши художники могут проследить своё происхождение от этого ключевого движения, следующие пятеро были выбраны, чтобы показать, как его различные «крылья» — структурное, органическое, игривое, оптическое и архитектурное — развились в XXI веке.

Jessica Snow - Поток в вечном настоящем №6, 2021 - ©художник
Jeremy Annear, органическая связь: Группа Абстракция-Креасьон имела тесные связи с британской школой Сент-Айвс (в её состав входили Бен Николсон и Барбара Хепворт), традиция которой отмечала напряжение между геометрией и природным миром. Jeremy Annear выступает современным носителем этого «тёплого», органического направления абстракции. Его рельефные масляные картины передают природную геометрию ландшафта, не будучи буквальными, сочетая европейскую модернистскую структуру с отчетливо ритмичной, земной чувственностью, напоминающей о мягкой стороне группы.
Tilman, структурный наследник: Представляя «конкретное» крыло движения, изначально поддерживаемое такими фигурами, как Жорж Вантонгерлу и Макс Билл, Tilman занимается строгим исследованием света, пространства и предметности. Его работы не изображают мир; они создают новый. Через свои редуктивные «построенные среды» и сложенные объекты он воплощает основное требование группы к искусству, построенному с математической ясностью, а не импрессионистским чувством, перенося мечту конструктивизма в наше современное физическое пространство.

Jasper Van der Graaf - Без названия 2024 (фиолетово-бежевый) и Без названия 2024 (фиолетово-белый), 2024 - ©художник
Jessica Snow, игривая геометрия: Софи Тойбер-Арп преодолевала разрыв между строгой геометрией и радостным ритмом. Сегодня американская художница Jessica Snow продолжает это живое исследование. Указывая на Тойбер-Арп как на главный источник вдохновения, Snow освобождает геометрию от строгости. Её яркие, игривые композиции используют точность не для ограничения, а для выражения «метафорического света, воздуха и свободы», доказывая, что математические корни движения могут порождать работы, полные жизни и лёгкости.
Cristina Ghetti, оптическая эволюция: «Пластический алфавит» Огюста Эрбина и его эксперименты с физиологией зрения проложили путь для оп-арта. Cristina Ghetti переносит эту традицию в цифровую эпоху. Создавая композиции на компьютере перед переносом на холст, она создаёт «формальные избыточности» и иллюзии движения, которые бросают вызов восприятию зрителя. Её работы — современное развитие кинетических экспериментов, которые продвигали Эрбин и позже Вазарели, используя современные инструменты для исследования вечных механизмов зрения.
Jasper van der Graaf, архитектурное наследие: Опираясь на принципы Де Стейл, привнесённые в группу Питом Мондрианом и Тео ван Дусбургом, Jasper van der Graaf исследует архитектурный потенциал абстракции. Его крупномасштабные фрески и работы, созданные для конкретных мест, изучают взаимодействие положительного и отрицательного пространства, интегрируя искусство непосредственно в построенную среду. Его минималистское использование цвета и формы связывает его с амбициями движения объединить живопись с архитектурой современной жизни.

Cristina Ghetti - Двойная волна Чёрная , 2017 - ©художник
Жизненная сила
Движение Абстракция-Креасьон было не просто группой единомышленников, а жизненной силой в сохранении и продвижении абстрактного искусства в один из самых бурных периодов современной истории. Объединив художников со всей Европы и за её пределами, движение помогло обеспечить процветание абстракции, несмотря на политическое противодействие и культурные перемены. Влияние группы ощущается и сегодня, не только в творчестве абстрактных художников, но и в более широкой истории современного искусства.
Признавая вклад Абстракция-Креасьон, мы вспоминаем о силе искусства преодолевать политические и культурные границы и говорить о всеобщем человеческом опыте.


































































