วลาดิมีร์ ทัตลิน และอนุสาวรีย์เพื่อสากลครั้งที่สาม
เจตนารมณ์มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อศิลปะนามธรรม การสนทนาเกี่ยวกับเจตนาเป็นการช่วยให้ผู้ชมเชื่อมโยงกับศิลปินและเข้าใจบริบทของผลงานของพวกเขา แตกต่างจากในทางการเมือง ธุรกิจ หรือสาขาที่เน้นประโยชน์ใช้สอยอื่น ๆ ในศิลปะนามธรรม เจตนาอาจมีความสำคัญยิ่งกว่าผลงานเองเสียอีก เมื่อ Vladimir Tatlin ออกแบบ อนุสาวรีย์สากลที่สามครั้งแรก เขามีเจตนาอย่างหวังว่าจะเป็นแรงบันดาลใจให้ประชาชนรัสเซียสร้างสังคมของตนขึ้นใหม่อย่างร่าเริงหลังจากความโหดร้ายและการทำลายล้างจากการปฏิวัติและสงคราม Tatlin มองเห็นว่าอนุสาวรีย์สูงตระหง่านของเขาจะถูกมองว่าเป็นผลงานศิลปะสมัยใหม่แท้จริงที่จะช่วยนำพาอนาคตอุดมคติสำหรับแผ่นดินเกิดที่ถูกทำลายและบอบช้ำ เจตนาของเขามีความสูงส่งและตั้งอยู่บนความเชื่อส่วนตัวเกี่ยวกับศิลปะ ในฐานะผู้ก่อตั้งลัทธิคอนสตรัคติวิสม์ Tatlin เชื่อว่าศิลปะไม่ควรแยกออกจากชีวิตประจำวัน แต่ควรถูกผนวกเข้าไปในทุกแง่มุมของการดำรงชีวิตมนุษย์ในทางที่สร้างสรรค์และเป็นประโยชน์ต่อทุกคน
การปฏิวัติและการปฏิรูป
เป็นเรื่องง่ายที่จะลืมไปว่าการกระทำอย่างเป็นทางการของประเทศต่าง ๆ ไม่ได้สะท้อนเจตจำนงของประชาชนทั่วไปเสมอไป รายชื่อประเทศที่เข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่ 1 มีหลายประเทศที่มีการเคลื่อนไหวอย่างเปิดเผยและแพร่หลายที่พยายามอย่างไม่สำเร็จที่จะไม่เข้าร่วมสู้รบ ประเทศที่อยู่ในอันดับต้น ๆ ของรายชื่อนั้นคือรัสเซีย ก่อนสงคราม ชาวรัสเซียธรรมดาหลายคนรู้สึกว่าเป็นเรื่องไม่ยุติธรรมที่ความขัดแย้งระหว่างข้าราชการ ผู้นำธุรกิจ และราชวงศ์จะนำมาซึ่งความหายนะแก่ประชาชน นักปฏิวัติสังคมนิยมรัสเซียยังมีความเชื่อในอุดมคติที่ไร้พรมแดนว่า ตามที่เลนินกล่าวไว้ว่า “คนงานไม่มีประเทศ”
แต่รัสเซีย เช่นเดียวกับประเทศสำคัญอื่น ๆ ของโลก ได้เข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่ 1 และผลลัพธ์นั้นรุนแรง สงครามทำลายโครงสร้างสังคมของรัสเซีย อาหารขาดแคลนและโครงสร้างพื้นฐานสาธารณะได้รับความเสียหายอย่างหนัก ก่อนที่สงครามจะสิ้นสุด การปฏิวัติรัสเซียก็เริ่มขึ้น และทันทีที่การปฏิวัติสิ้นสุด สงครามกลางเมืองก็ปะทุขึ้น เมื่อการสู้รบสิ้นสุดลง ระบอบซาร์ที่นำประเทศไปสู่ความทุกข์ยากนั้นถูกล้มล้างอย่างถาวร และระบอบสังคมนิยมใหม่สัญญาว่าจะปฏิรูปและฟื้นฟูสังคมรัสเซีย
Vladimir Tatlin - ภาพเหมือน
การเกิดขึ้นของอาวองต์-การ์ดรัสเซีย
ความหวังของชาวรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 1920 มีส่วนสำคัญจากความรู้สึกว่าชนชั้นสร้างสรรค์จะมีบทบาทโดยตรงในการพัฒนาสังคมที่เท่าเทียมมากขึ้น ศิลปินอย่าง Kazimir Malevich และ Vladimir Tatlin มีวิสัยทัศน์ของศิลปะสมัยใหม่ใหม่ที่จะสื่อถึงยุคที่กำลังจะมาถึง เมื่อ Tatlin ได้รับโอกาสเสนออนุสาวรีย์ใหม่สำหรับรัสเซียสังคมนิยม เขาทิ้งแนวคิดเก่าในการสร้างรูปปั้นรูปคนของวีรบุรุษสงคราม และแทนที่ด้วยการสร้างอนุสาวรีย์นามธรรมสาธารณะที่จะเป็นแรงบันดาลใจให้ทุกคนมุ่งสู่อนาคตที่ลึกซึ้ง มีความหมาย และทันสมัยอย่างแท้จริง
ความมองโลกในแง่ดีของ Tatlin ปรากฏชัดที่สุดในข้อเสนอของเขาสำหรับหอคอยขนาดใหญ่ที่เรียกว่า อนุสาวรีย์สากลที่สาม ชื่อนี้อ้างอิงถึงสากลคอมมิวนิสต์ กลุ่มที่สนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์ทั่วโลก หอคอยนี้ถูกออกแบบให้สูงกว่าหอไอเฟลหนึ่งในสาม ทำให้เป็นอาคารที่สูงที่สุดในโลกในเวลานั้น นอกจากนี้ยังสร้างจากวัสดุที่ทันสมัยที่สุด เช่น เหล็ก เหล็กกล้า และแก้ว และด้วยความที่เป็นทั้งใช้งานได้จริงและนามธรรม จึงเป็นตัวแทนสูงสุดของอุดมการณ์คอนสตรัคติวิสม์
Tatlin - ภาพวาดของอนุสาวรีย์สากลที่สามของเขา
Vladimir Tatlin - การผสมผสานระหว่างนามธรรมและประโยชน์ใช้สอย
ในบรรดาองค์ประกอบที่ใช้งานได้จริงของหอคอย Tatlin คือโครงสร้างเกลียวคู่ที่รองรับเครือข่ายของระบบขนส่งกลไกที่ผู้โดยสารสามารถเดินทางไปยังพื้นที่ใช้งานต่าง ๆ ได้ พื้นที่เหล่านั้นรวมถึงโครงสร้าง เรขาคณิต แขวนสี่แห่งที่ใช้ดำเนินกิจการทางการและสาธารณะ โครงสร้างที่ต่ำที่สุดในสี่แห่งนั้นตั้งใจให้เป็นที่ทำการฝ่ายนิติบัญญัติและใช้จัดบรรยาย โครงสร้างที่สองสำหรับฝ่ายบริหาร โครงสร้างที่สามสำหรับสำนักข่าวของรัฐ และโครงสร้างที่สี่เป็นสตูดิโอสื่อสารสำหรับการส่งวิทยุ โทรเลข และอื่น ๆ โครงสร้างเรขาคณิตแต่ละแห่งถูกออกแบบให้หมุนด้วยความถี่ที่แตกต่างกัน โดยโครงสร้างที่ใหญ่ที่สุดใช้เวลาหนึ่งปีในการหมุนรอบหนึ่งรอบ และโครงสร้างที่เล็กที่สุดใช้เวลาหนึ่งวัน
สิ่งที่น่าประทับใจยิ่งกว่าคือคุณสมบัตินามธรรมของหอคอย Tatlin พื้นที่สถาปัตยกรรมเรขาคณิตสี่แห่งนั้นแสดงถึงอุดมการณ์แบบรวมหมู่ที่ควรจะเป็นลักษณะของวัฒนธรรมสังคมนิยมรัสเซียสมัยใหม่ การออกแบบที่เป็นเกลียวขึ้นไปแสดงถึงความมองโลกในแง่ดีอย่างชัดเจน และวัสดุที่ใช้สะท้อนความปรารถนาอย่างแรงกล้าของชาติที่ฟื้นคืนเพื่อความก้าวหน้า องค์ประกอบที่หมุนได้สื่อถึงความเคลื่อนไหวไปข้างหน้าและการเดินของเวลา โครงสร้างกลวงแสดงถึงอุดมคติแบบนามธรรมของสมัยใหม่ในการสร้างปริมาตรโดยไม่ต้องมีมวล และศูนย์กลางการสื่อสารที่ตั้งอยู่บนยอดสูงสุดเป็นสัญลักษณ์ของความสำคัญของการศึกษา ความสัมพันธ์ และชุมชน ที่สำคัญที่สุดคือโครงสร้างนี้โปร่งใส เป็นสัญญานามธรรมที่แสดงว่าแตกต่างจากอดีต รัสเซียใหม่จะดำเนินกิจการของตนอย่างเปิดเผยต่อสาธารณะ
Tatlin - แบบจำลองขนาดจริงของอนุสาวรีย์จากทศวรรษ 1920
เพื่อทุกเจตนาและวัตถุประสงค์
เป็นเรื่องน่าเสียดายที่หอคอยของ Tatlin ไม่เคยถูกสร้างขึ้นจริง เนื่องจากไม่มีทรัพยากรเหลือหลังสงครามที่จะสร้างโครงสร้างเช่นนั้น และยังไม่มีช่างฝีมือรัสเซียที่มีทักษะเพียงพอที่จะสร้างสรรค์การออกแบบที่มีวิสัยทัศน์ของ Tatlin ความตายของอดีตที่ Tatlin หวังว่าหอคอยของเขาจะก้าวข้ามไปนั้นกลับเป็นอุปสรรคต่ออนาคตอุดมคติที่มันเป็นตัวแทน
อย่างไรก็ตาม เรื่องราวของหอคอย Tatlin ยังคงอยู่ มันให้บริบทที่ทรงพลังและน่าประทับใจสำหรับความหวังและความมองโลกในแง่ดีที่อยู่ในลัทธิคอนสตรัคติวิสม์ ดังที่ Tatlin เคยเขียนไว้ว่า “ในจัตุรัสและถนน เรากำลังวางผลงานของเราโดยเชื่อมั่นว่าศิลปะไม่ควรเป็นที่หลบภัยสำหรับคนเกียจคร้าน เป็นการปลอบใจสำหรับคนเหนื่อยล้า และเป็นข้อแก้ตัวสำหรับคนขี้เกียจ ศิลปะควรอยู่กับเราทุกที่ที่ชีวิตไหลเวียนและกระทำ” แม้ว่าอนุสาวรีย์ของเขาจะไม่เคยถูกสร้างขึ้น แต่สัญญานั้นยังคงอยู่ผ่านภาพถ่ายและแบบจำลองที่น่าทึ่งที่ Tatlin ออกแบบ รวมทั้งผ่านพลังของเจตนารมณ์ของ Tatlin
ภาพเด่น: แบบจำลองที่สร้างขึ้นใหม่ของอนุสาวรีย์สากลที่สามของ Vladimir Tatlin ที่สถาบันศิลปะหลวงแห่งลอนดอน ปี 2011
ภาพทั้งหมดใช้เพื่อประกอบการอธิบายเท่านั้น
โดย Phillip Barcio
