
ローマのMAXXIでレビューされたヨナ・フリードマンのユートピア建築
ヨナ・フリードマンは、建築家であり、アーティストであり、詩人であり、哲学者であり、そして全ての人間です。彼の長いキャリアの中で、1956年に彼の『モバイル建築のマニフェスト』が発表されたことから公式に始まったと言えるこのキャリアにおいて、彼の努力に最も一般的に関連付けられる言葉は「ユートピア的」です。この言葉は、しばしば侮辱として意図されることもあれば、称賛として意図されることもあります。しかし、この言葉を使う人々がその真の意味を理解するために少し時間をかければ、ヨナ・フリードマンの作品に適用されるとき、それは侮辱でも称賛でもなく、単に正確であることがわかるでしょう。今日の私たちの多くは、ユートピアを幻想として捉えています:非常に非現実的で、達成不可能な完璧な場所。しかし、それは元々の意図ではありません。500年以上前にイギリスの著者トマス・モアによって彼の著書『ユートピア』で造語されたこの言葉は、社会が非常に効率的で平和であり、彼の見解では非常に機能的な架空の島の名前として使われました。ギリシャ語から翻訳すると、この言葉は文字通り「無い場所」を意味します。しかし、モアはそれを寓話として、想像上の「最良の状態」の共和国を描写するために使用しました。しかし、それは完璧さを描写するためのものではありませんでした。むしろ、それは不完全さを認識し、それに対処する文明社会を設計するための可能な戦略を描写していました。ユートピアは幻想ではありません。それは、住民の平和、繁栄、幸福を維持するために調整が可能な柔軟な場所の現実的なビジョンです。そして、モアの元の著書は深刻な欠陥があり、社会を変革するには程遠かったにもかかわらず、ヨナ・フリードマンは柔軟で受け入れ可能な創造的な社会のアイデアを受け入れ、それを定量的に世界をよりユートピア的な場所に変える作品に翻訳しました。もしあなたが彼の作品に出会ったことがないなら、現在ローマの21世紀国立美術館MAXXIで、YONA FRIEDMAN: モバイル建築、人民の建築という大規模な展覧会で展示されています。
戦争の教訓
ヨナ・フリードマンは1923年にハンガリーのブダペストで生まれました。若い頃、彼は世代の他の人々と同様に、人間社会についての恐ろしい真実を学びました。それは、人間社会が自己破壊することができ、しばしばそうするということです。第二次世界大戦の始まりに、ハンガリーは枢軸国であり、ソビエト連邦に対する戦争でドイツと同盟を結んでいました。しかし、ハンガリー軍が大きな損失を被り始めると、政府は連合国との秘密和平協定を結ぼうとしました。この裏取引がドイツに知られると、ナチスはハンガリーに侵攻しました。占領軍は地元住民をホロコーストに参加させるよう強制しました。これは、フリードマンが文明について知っていると思っていたすべての終わりでした。古代と現代の建物が同様に破壊され、近隣地域は更地にされ、コミュニティは散り散りになり、数十万人の市民が難民にされ、逃げながら生き延びようと強いられました。
フリードマン自身は、難民となることでナチの怒りから逃れました。彼は、比較的快適な現代の都市生活が、荒れ果てた自然の中での生活に変わる様子を直接体験しました。この経験は、彼に現代社会を支配する論理のシステムに内在する失敗を示しました。彼は、政治、教育、経済、法律と慣習、宗教、環境利用、資源の分配、交通、住宅と建築のあらゆる領域でこれらの失敗が展開されるのを見ました。彼が経験したことに応じて、彼は過去の理想とは反対の立場を取る哲学を形成し始めました。要するに、彼は現状が、システム、確立された構造、物質的な対象を生きた創造的な人間個人よりも重要視していることを観察しました。そこで彼はその考えをひっくり返し、社会のあらゆる側面において人間の生命と自由が他のすべてよりも重要視されるべきだと宣言しました。
ヨナ・フリードマン – モバイルアーキテクチャ、人民のアーキテクチャ、写真:ムサッキオ&イアニエッロ、提供:ファンデーション MAXXI
モバイルアーキテクチャマニフェスト
1956年、フリードマンはクロアチアのドゥブロヴニクで開催された第10回国際現代建築会議で、彼のモバイル建築マニフェストを通じて彼の哲学を世界に紹介しました。このマニフェストでは、フリードマンが新しい都市建築に反映されるべきだと考えた10の原則が概説されました。これらの原則は、住民が自らの建築環境に従うことを強いられるべきではなく、むしろ建築は将来の住民のニーズに応じて柔軟に設計されるべきだというシンプルな考えに導かれていました。この理想のシフトは理論的には3つのことを達成するでしょう:最大限の個人の自由を許可すること;人口の変化するニーズに適応できる都市を創造すること;そして、すべての新しい世代が自らの構築された環境を、彼らにとってより意味のある方法で変えることを奨励することです。
フリードマンは、将来の年にこれらの基本原則を詳述し、それらを実施するさまざまな方法を説明しました。しかし、彼は学者や専門家だけに話すのではなく、カートゥーンで描くなど、シンプルでわかりやすい方法で自分のアイデアを伝えるために努力しました。彼は、一般の人々が自分の生活、家、近所、都市をコントロールできるように理解できるべきだと主張しました。彼が展開した最も先進的な概念の一つは、ヴィル・スペシャル、つまりスペースシティでした。「三次元都市計画」と彼が呼んだ方法を用いて構築されたスペースシティは、古い都市の上に浮かぶモジュラーで再構成可能な超構造を特徴とし、既存の構造物と新しい構造物が共存できるようにし、古いものを保持しながら新しいものを受け入れることができるのです。
ヨナ・フリードマン – ヴィル・スパティアルからのオリジナルドローイング、1959年。翻訳:「三次元都市計画の技術は、異なる地域の並置または重ね合わせも可能にします。」コレクション ポンピドゥーセンター、マリアンヌ・ホミリディスのご厚意による。
幾何学からの脱出
彼の基本的な信念として、建築はその利用者に合わせて柔軟であるべきだということに加えて、ヨナ・フリードマンは建築家が不必要に幾何学的法則に縛られていると考えていました。彼は伝統的な幾何学的建築に対して二つの異なる理由で反対しました。第一の理由は、あらかじめ決められた幾何学的空間、例えば正方形や長方形のように、あらかじめ決められた繰り返しのサイズであるため、想像力の欠如を内包しているということです。第二の理由は、幾何学的形状が多くの人々が信じているように、必ずしも建築の最も強い基盤であるわけではないということです。
代替案として、フリードマンは、これまでの年月の中で、建築デザインに対する数多くの非幾何学的アプローチを提案してきました。彼は、建物の形状を変更するために自由に移動できる球状のモジュールから構成された建物を提案しており、それぞれが内部の空間レイアウトに無限のバリエーションを収容できるようになっています。また、彼は、しわ、うねり、折り目、渦、円錐、その他の無作為で有機的なデザインに基づく構造も提案しています。彼は、これらの構造は、ほとんどの現代建築が基づいている伝統的な幾何学的マトリックスと同じくらい安定しているだけでなく、多くの場合、さらに堅固であると主張しています。
ヨナ・フリードマン – モバイルアーキテクチャ、人民のアーキテクチャ、写真:ムサッキオ&イアニエッロ、提供:ファンデーション MAXXI
建築を芸術に高める
もちろん、彼の作品の学問的および哲学的側面に加えて、ヨナ・フリードマンの行うことには美的側面もあり、社会的な建設的側面もあります。彼の彫刻やフォトモンタージュは広く展示されており、彼は多くの映画を制作し、複数の公共芸術作品を創作してきました。彼はまた、具体的な方法でユートピア的理想を具現化するために数十年を捧げてきました。彼は政府やNGOと協力して、貧困、戦争、難民コミュニティに配布される指導ガイドを作成し、人々が基本的な建築を構築するために必要な簡単な技術を指導しています。そして、彼は時には複雑な科学的および社会的理論を、理解しやすい漫画やアニメーションに翻訳し、大きなアイデアをシンプルに伝える能力においてほとんど信じられないほど魅力的である作品を作り出しています。
ヨナ・フリードマン – ポルティクスでのプロジェクト、インスタレーションショット、フランクフルト・アム・マイン、2008年、写真クレジット ヨナ・フリードマン
MAXXIのキュレーターたちは、これらすべての要素を含む視覚的な驚きの動物園を作り上げました。YONA FRIEDMAN: モバイルアーキテクチャ、人民のアーキテクチャは、彼のアニメーション映画、フォトモンタージュの例、そして「モバイルで即興的な構造」のいくつか(それらを再現したい人のための詳細な指示も含む)を集めています。そして、博物館はすべての空間と同様に、何よりもまずそれを利用する人々にとって有用であるべきだという彼の信念に敬意を表して、この展示にはフリードマンがストリートミュージアムと呼ぶものも含まれています:市民が持ち寄った物を展示するインスタレーションです。フリードマンは言います。「私の建築に対する理解は、音楽に対する理解と非常に似ています:誰でも建てることができる、ちょうど誰でも歌うことができるように。しかし、ある歌手は非常に準備が整っているため、アーティストになるのです。」YONA FRIEDMAN: モバイルアーキテクチャ、人民のアーキテクチャが示すように、フリードマンは驚くほど準備が整っています。彼は間違いなくアーティストです:その言葉の意味を指数関数的に拡大することで、他のすべての人々に歓迎されるサービスを提供する人です。
ヨナ・フリードマン – モバイルアーキテクチャ、人民のアーキテクチャ、写真:ムサッキオ&イアニエッロ、提供:ファンデーション MAXXI
ヨナ・フリードマン:モバイルアーキテクチャ、人民のアーキテクチャ は、イタリアのローマにあるMAXXIで2017年10月29日まで展示されています。
特集画像:ヨナ・フリードマン – モバイルアーキテクチャ、人民の建築、写真:ムサッキオ&イアニエッロ、提供:ファンデーション MAXXI
すべての画像は説明目的のみで使用されています
フィリップ Barcio による