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文章: 塔尔西拉·杜·阿马拉尔如何在巴西创造现代艺术

How Tarsila do Amaral Invented Modern Art in Brazil - Ideelart

塔尔西拉·杜·阿马拉尔如何在巴西创造现代艺术

两周前,展览 塔西拉·杜·阿马拉尔:在巴西创造现代艺术 在纽约现代艺术博物馆(MoMA)开幕。 在巴西,塔西拉被通俗地称为塔西拉,这位有影响力的艺术家被认为是第一个发展出独特现代巴西美学立场的人。 她是所谓的五人小组(Grupo dos Cinco)中的一员,这个集体由20世纪20年代的巴西艺术家组成,旨在发展巴西现代主义。 五人小组中的其他四位艺术家是安妮塔·马尔法蒂(Anita Malfatti)、梅诺蒂·德尔·皮基亚(Menotti Del Picchia)、马里奥·德·安德拉德(Mário de Andrade)和奥斯瓦尔德·德·安德拉德(Oswald de Andrade)。 塔西拉在1928年完成了她的里程碑画作 阿巴波鲁,成为小组目标的首位实现者。 这幅画描绘了一个细长的、怪异的身影,头部微小,坐在一棵巨大的仙人掌旁边,仙人掌上长着一朵巨大的花。 这朵花具有太阳的特征。 这幅极具意义的画作是MoMA展览中塔西拉的100多件作品之一,这是她在美国的首次个展。 这幅画之所以如此重要,是因为它的象征意义,这在标题中得以传达。 阿巴波鲁 意为食人族。 这幅画的视觉语言受到超现实主义的启发,但内容无疑是巴西的。 它旨在展示一种文化对另一种文化的食人行为。 这是对巴西的号召,要求其吞噬欧洲,之前欧洲完全吞噬巴西。 这幅画不仅诞生了一种新的艺术风格——它还被视为对所有巴西人的号召,要求他们消化来自世界其他地方的影响,翻译这些影响,并使其成为自己的,以发现巴西的未来可能是什么。

未注明日期的世界

如今被称为巴西的土地,至少已经有人居住超过10,000年。西半球最古老的陶器是在巴西亚马逊河沿岸发现的,距今已有8,000年。大约2,000年前的石质巨石在巴西北部的阿马帕地区被发现。古代的土著巴西人发展了复杂的语言、独特的习俗、先进的政治传统和宗教信仰。他们是熟练的建筑师和哲学思想家。他们并不是在等待被发现——他们是自己文化和历史的书写者。当葡萄牙人在1500年首次登陆时,他们的人口超过七百万,分布在数千个部落中。在短短几十年内,这些葡萄牙殖民者彻底改变了这一古老文化,征服了整个民族,取代了古老的语言和宗教,强加了新的艺术风格,并用欧洲的道德观取代了现有的道德观。

sao paulo artist tarsila do amaral later paintings and other works in exhibitions

塔尔西拉·杜·阿马拉尔: 在巴西创造现代艺术,现代艺术博物馆,纽约,2018,展览视图

在塔西拉出生时,巴西正面临成为其原始自我的影子的危险。塔西拉本人是资本主义精英的一员。她的家族种植并出口咖啡,这使她在童年时期能够广泛地游历欧洲。她模仿欧洲艺术,成年后在巴黎的一所私立艺术学校——朱利安学院学习。两年后,塔西拉回到圣保罗,以不同的视角看待她的家乡。她开始意识到,巴西还有许多未被欧洲殖民主义改变的东西。当她再次回到巴黎,这次是为了与立体派画家如阿尔贝·格莱兹和费尔南·莱热学习时,她带来了自己祖国的色彩、形式和主题。那是一个完美的时机。欧洲艺术家们疯狂地模仿他们所殖民国家的土著艺术风格。正如塔西拉在1923年从巴黎写给家人的信中所说:“巴黎已经厌倦了巴黎艺术。”

sao paulo artist tarsila do amaral works and exhibitions

塔尔西拉·杜·阿马拉尔: 在巴西创造现代艺术,现代艺术博物馆,纽约,2018,展览视图

她国家的画家

塔西拉宣称:“我想成为我国家的画家。”回到巴西后,她与诗人奥斯瓦尔德·德·安德拉德建立了关系,后者与她一样热切希望创造一种现代主义的巴西文化。正是为了奥斯瓦尔德,塔西拉创作了阿巴波鲁。反过来,奥斯瓦尔德根据这幅画写下了人食人宣言。人食人是食人族的另一种说法。许多亚马逊的土著部落在战争时期会食用敌人。《人食人宣言》指出:“在葡萄牙人发现巴西之前,巴西已经发现了幸福。”它提议吞噬其他文化是人类进步的古老法则,并指出欧洲通过吞噬其征服土地的古老文化建立了现代文化。奥斯瓦尔德呼吁“吸收神圣的敌人”,并将他的宣言日期定为“吞噬萨尔丁主教的第374年”,指的是萨尔丁,巴西第一位天主教主教,遇难并被实践人食人的凯特部落捕获的那一年。剧透警告:他们吃了他。

sao paulo artist tarsila do amaral abaporu and later painting works

塔尔西拉·杜·阿马拉尔 - 《阿巴波鲁》,1928年,油画,33 7/16 × 28 3/4英寸(85 × 73厘米),收藏于MALBA,布宜诺斯艾利斯拉丁美洲艺术博物馆

在1929年,塔尔西拉在巴西举办了两场个人展览,展示了她的新画作,展现了巴西现代主义的振奋人心的视野——一场在里约热内卢,另一场在圣保罗。之后,她在美国、欧洲和俄罗斯的群展中展出了这些作品。在巡展期间,她结束了与奥斯瓦尔德的关系。在俄罗斯时,她被俄罗斯人民的贫困和苦难深深打动,以至于当她回到巴西时,重新焕发了追求社会正义的动力,同时继续促进巴西现代主义的发展。随着时间的推移,她的风格更加成熟,始终从塔尔西拉认为独特的巴西主题中汲取灵感和内容——如鸟类、阳光、花朵和巴西人民。她对巴西文化中始终独特的事物的庆祝影响了未来几代巴西艺术家,帮助他们自信地主张他们的历史与欧洲的历史是不同的。同时,她灵巧的文化食人主义激励了来自世界各地被殖民文化的艺术家们,解放自己去吞噬压迫者的影响。

特色图片:塔尔西拉·杜·阿马拉尔:在巴西创造现代艺术,纽约现代艺术博物馆,2018年,展览视图

所有图片由MoMA提供

由 Barcio 发表

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