هل يمكن للفن التجريدي تغيير عقولنا؟ نعم! دراسة جديدة تجد

تدعي دراسة جديدة في الفن التجريدي أن الدماغ البشري يعالج الفن التجريدي والفن التصويري بطرق مختلفة. قاد الدراسة أربعة باحثين من جامعة كولومبيا في نيويورك. تم عرض صور لـ 21 لوحة مختلفة لأربعة فنانين، بعضها يعتبر تصويريًا، وبعضها يعتبر جزئيًا تجريديًا، وبعضها يعتبر تجريديًا بحتًا. ثم طُلب من المشاركين أن يلعبوا دور المنسق، وأن يضعوا كل لوحة في معارض ستُعقد إما غدًا أو في غضون عام، في صالات عرض تقع إما حول الزاوية أو في منطقة جغرافية بعيدة. كانت أساس الدراسة شيئًا يسمى نظرية مستوى البناء، الافتراض بأن كلما كانت المسافة بعيدة عن شيء ما، سواء في الفضاء أو الزمن، كلما كان الناس يميلون إلى التفكير فيه بشكل أكثر تجريدًا. نُشرت نتائج الدراسة في تقرير بعنوان "تقييم موضوعي لاستجابة المشاهد للفن التجريدي والفن التصويري بناءً على نظرية مستوى البناء"، في المجلة العلمية إجراءات الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية. إذا كان من الممكن تصديق التقرير، فإنه سينهي جدلًا طويل الأمد في مجال الفن حول صحة التمييزات الجمالية مثل التجريدي، والملموس، والواقعي، أو التصويري، والتي، في رأي بعض الناس، تعتبر مزاجية وعشوائية. ومع ذلك، على الرغم من إغراء التفكير في أن العلم قادر على قياس الاستجابة البشرية للظواهر الجمالية، أظل أنا شخصيًا متشككًا. في الواقع، في رأيي، هناك سبب للاعتقاد بأن نتائج هذه الدراسة المحددة لا ينبغي أن تُعطى أي مصداقية على الإطلاق، وأن مسألة التمييز والتصنيف الجمالي تبقى غير محسومة كما كانت دائمًا.

مسألة التمثيل

بدلاً من استخدام عبارة الفن التصويري، كما فعل الباحثون الذين أجروا هذه الدراسة، ماذا لو استخدمنا عبارة الفن التمثيلي؟ الكلمتان تعنيان أساسًا نفس الشيء: الفن الذي يقدم للمشاهدين صورة قابلة للتعرف عليها من واقع متفق عليه عمومًا. ومع ذلك، فإن كلمة تمثيلي لها فائدة إضافية تتمثل في لفت الانتباه إلى ما أعتبره المشكلة الأساسية في هذه الدراسة المعينة: مسألة التمثيل عندما يتعلق الأمر بكل من الفنانين المختارين، والمشاركين الذين استخدمهم الباحثون. الفنانون الأربعة الذين تم اختيار أعمالهم للدراسة - تشاك كلوز، بييت موندريان، مارك روثكو، و كلايفورد ستيل - هم (أو كانوا) جميعًا من الذكور البيض. تم اختيار الأعمال الفردية من مجموعات مؤسسية تم تجميعها نفسها وفقًا لنظام متحيز وأبوي موثق جيدًا لاستبعاده النساء، والأشخاص الملونين، والأشخاص ذوي الإعاقة، والأقليات الدينية، وغيرهم من الفنانين المهمشين.

أما بالنسبة لمن كانوا المشاركين في هذه الدراسة، وفقًا للباحثين، فقد تم عرض 21 لوحة على 840 عاملًا من عمال أمازون ميكانيكال ترك، أو Turkers - عمال مستقلون تديرهم خدمة جماعية تديرها أمازون. Turkers هم مقاولون مستقلون يكسبون أجرًا وسطيًا يبلغ حوالي 2 دولار في الساعة. يُعتقد أن حوالي نصفهم يقع في الولايات المتحدة، بينما 35 في المئة مقيمون في الهند. تشير بيانات الصناعة إلى أن Turkers المقيمين في الولايات المتحدة هم في الغالب من الإناث والبيض. يمكن أن يكون Turkers أفرادًا خاصين، أو يمكن أن يكونوا جزءًا من مزرعة نقر. بعيدًا عن سؤال لماذا تتعاقد جامعة كولومبيا مع دراساتها العلمية مع خدمة معروفة باستغلال العمال اليائسين، السؤال الرئيسي الذي أطرحه هو ما إذا كان ينبغي علينا أن نستند في فهمنا لكيفية استجابة البشر للفن التجريدي إلى نتائج دراسة أجريت باستخدام مستجيبين تم استغلالهم اقتصاديًا، والذين لا يشبهون عينة تمثيلية من الإنسانية المعاصرة، والذين قاموا بتقييم الأعمال الفنية التي لم تكن تمثيلية لعمل جميع الفنانين.

فرانك سيناترا - تجريدي بعد موندريان (1991). صورة بإذن من Sotheby’s.

التعليم من أجل الاختبار

سبب آخر للشك في صحة هذه الدراسة هو أن الاستجابة البشرية للظواهر الجمالية أكثر تعقيدًا بشكل أساسي مما افترضه هؤلاء الباحثون. يمكن أن تلعب عوامل كثيرة بجانب ما إذا كانت هذه اللوحات تعتبر تجريدية أو تصويرية دورًا في كيفية استجابة المشاركين للأعمال. من السهل أن تلعب التحيزات الشخصية دورًا، خاصة بالنظر إلى المجهول حول مدى وصول العمال المشاركين في هذه الدراسة إلى الفن وتعليم الفن قبل المشاركة. بالإضافة إلى ذلك، فإن نظرية مستوى البناء مليئة بنفسها بالأخطاء الافتراضية والتعميمات. تفترض، على سبيل المثال، أن جميع الناس يدركون المسافات الزمنية والمكانية والاجتماعية بنفس الطريقة، وأن جميع العقول البشرية تدرك الأحداث البعيدة على أنها غامضة والأحداث التي تحدث قريبًا على أنها ملموسة. قل ذلك للأشخاص الذين نعرفهم جميعًا والذين لديهم وجباتهم مخططة للشهرين القادمين، أو الذين يحجزون ترتيبات عطلتهم قبل عام. لقد علمتني التجربة الحياتية أن كل إنسان يدرك في النهاية علاقته الشخصية مع الوقت والمكان والمجتمع بشكل فريد.

هل يمكن للفن التجريدي أن يغير طريقة تفكيرنا؟ بالتأكيد - لقد شهدت ذلك يحدث مرات عديدة. لكن هل يمكننا أن نتوقع أن يحدث ذلك دائمًا؟ لا - لقد شهدت ذلك أيضًا. أقترح إمكانية أن سؤال كيف يمكن أن يتوقع الناس بشكل عام، أو أي شخص معين، أن يتفاعل مع عمل من الفن التجريدي أو التمثيلي ليس فقط غير قابل للمعرفة، ولكن أيضًا غير ذي صلة. كل إنسان فريد. كل عمل فني فريد. ما يبدو تجريديًا لمشاهد واحد يمكن أن يُنظر إليه على أنه واقعي تمامًا لمشاهد آخر. في الوقت نفسه، يبدو أن بعض مشاهدين الفن التمثيلي يتفاعلون فقط مع الجوانب الشكلية للعمل، مثل الألوان، والأشكال، أو القوام. لذلك، تقييمي لـ "تقييم موضوعي لاستجابة المشاهد للفن التجريدي والتمثيلي بناءً على نظرية مستوى البناء"، ليس فقط أنه يعتمد على دراسة تم بناؤها بشكل سيء، ولكن أيضًا أنه يفوت النقطة. إذا كان بإمكاننا التنبؤ بكيفية تفاعل الدماغ البشري مع عمل فني، فما هي فائدة وجود دماغ على الإطلاق؟

جميع الصور المستخدمة لأغراض توضيحية فقط
بواسطة فيليب Barcio