Перейти к контенту

Корзина

Корзина пуста

Статья: За движением света и пространства в MCA Chicago

Behind the Light and Space Movement at MCA Chicago - Ideelart

За движением света и пространства в MCA Chicago

Я приписываю Движению Света и Пространства заслугу в том, что оно впервые открыло мой разум для абстрактного искусства. В молодости меня раздражало всё, чего я не мог понять. Абстрактное искусство лишь усиливало моё замешательство и тревогу. Всё изменилось, когда я увидел безымянное произведение Роберта Ирвина в Музее искусств Индианаполиса, моём местном музее того времени. Это была одна из так называемых «дисков», которые Ирвин создавал в конце 1960-х — когда я увидел её, ей уже было более 25 лет. Это был выпуклый акриловый круг, выступающий из стены, освещённый четырьмя светильниками, отбрасывающими четыре одинаковых круглых тени. Его присутствие изменило меня. Я почувствовал себя скорее в священном пространстве, чем когда-либо стоял в церкви или храме. Священным казалось не само произведение или окружение — а то, что мой разум внезапно открылся красоте того, чего он ещё не знал. В мгновение ока непонимание превратилось в наслаждение; замешательство — в удивление. Прогуливаясь по музею, я увидел все остальные абстрактные работы в новом свете. Я даже увидел себя иначе. В этом году новая выставка в Музее современного искусства Чикаго даст всем возможность испытать то, что испытал я тогда — очарование и волшебство Движения Света и Пространства. Под названием Endless Summer выставка объединяет работы из постоянной коллекции MCA с недавними подарками от наследников Уолтера и Доун Нетч. Название выставки взято из фильма 1966 года, в котором серферы путешествуют по миру в поисках идеальной погоды и бесконечных волн. Выставка пытается осветить идеалы, которые впервые вдохновили художников Южной Калифорнии, чьё творчество и дало название Движению Света и Пространства.

Сила пустоты

Сразу скажу, что у Endless Summer (выставки MCA, а не фильма) есть явный недостаток — отсутствие работ Джона Маклафлина. Хотя почти никто из авторов не признаёт его таковым, Маклафлин был философским и визуальным источником, на котором основано всё остальное искусство Движения Света и Пространства. Он был первым художником Южной Калифорнии, исследовавшим концептуальный и визуальный язык, который позже вдохновил так называемых художников первого поколения Движения Света и Пространства, таких как Ирвин, Джеймс Террелл, Хелен Пашгиан и Ларри Белл, а также художников второго поколения, таких как Лита Альбукерке и Мэри Корс. Некоторые отвергают Маклафлина за то, что он был самоучкой. Другие игнорируют его, потому что его работы не вписываются в ярлык «фетиш отделки», который часто сопровождает академические обсуждения Движения Света и Пространства. Но ни одно серьёзное обсуждение истории и ценностей искусства Света и Пространства не может быть полным без него.

endless summer в музее современного искусства чикагоPeter Alexander — Brown Black Wedge, 1969. Отлитая полиэфирная смола; 91 ¾ × 4 × 3 15/16 дюймов (233,1 × 10,2 × 10 см). Коллекция Музея современного искусства Чикаго, подарок наследников Уолтера Нетча и Доун Кларк Нетч, 2014.54. Фото: Натан Кэй, © MCA Chicago.

Маклафлин черпал своё художественное вдохновение из трёх источников: философии дзэн, которая учила его, что пустота между объектами так же важна, как и сами объекты; произведений Казимира Малевича, которые учили его универсальности геометрических форм; и творчества Пита Мондриана, которое убедило его, что полная абстракция необходима для прогрессивной эстетической практики. Работая в Дана-Пойнт, небольшом серфинг-городке между Лос-Анджелесом и Сан-Диего в конце 1940-х, Маклафлин объединил эти идеи, создавая чисто абстрактные картины, которые использовали пространство между геометрическими формами, чтобы, как он говорил, «усилить естественное желание зрителя к созерцанию». Рисуя цветные прямоугольники на нейтральных фонах, он использовал противоположные силы тьмы и света — пустоты и полноты — чтобы побудить зрителей задуматься о своём восприятии. Он использовал то, что якобы присутствует, чтобы привлечь внимание к тому, чего якобы не хватает. Он раскрыл силу пустоты — основу, на которой построено искусство Движения Света и Пространства.

выставки художников в чикаго и лос-анджелесе, калифорнияJohn McCracken — Без названия, 1967. Стекловолокно, полиэфирная смола и дерево; 96 3/16 × 10 1/8 × 3 1/8 дюймов (244,2 × 56,4 × 7,9 см). Коллекция Музея современного искусства Чикаго, подарок Илеаны Соннабенд, 1984.53. © Наследие Джона Маккракена при содействии Дэвида Цвирнера, Нью-Йорк. Фото: Натан Кэй, © MCA Chicago.

Что присутствует

Когда вы входите в Skyspace Джеймса Террелла, вы видите конкретное пространство. И всё же в нём оставлено открытое пространство — пустота. Через пустоту виднеется небо. Светильники освещают внутреннее пространство. Но что является сердцем произведения? Свет? Окружение? Пустота? Восприятие работы меняется со временем. Вы начинаете сомневаться в восприятии реальности и размышлять о том, что ещё приходит в голову. Аналогично, когда вы стоите перед инсталляцией Хелен Пашгиан, ваш взгляд сначала притягивают светящиеся башни. Но вскоре вы замечаете пространство вокруг них, где играют тени и свет. Вы воспринимаете наименее осязаемые элементы работы — свет и пространство — как самые важные. Вы задаётесь вопросом, что же является истинным предметом произведения. Ваше понимание важного меняется. Вот в чём магия искусства Света и Пространства.

художник в лос-анджелесе, калифорнияRobert Irwin — Без названия, 1965–67. Акриловый лак на формованном алюминии; диаметр 60 дюймов × 4 дюйма (152,4 см × 10,2 см). Коллекция Музея современного искусства Чикаго, подарок Фонда Ланнан, 1997.40. © 2017 Robert Irwin/Artists Rights Society (ARS), Нью-Йорк. Фото: Натан Кэй, © MCA Chicago

Из-за движения, на которое она ссылается и которое было так важно для развития абстрактного искусства, каким мы его знаем сегодня, я рекомендую посетить Endless Summer, пока она идёт в Музее современного искусства Чикаго (с 27 января по 5 августа 2018 года). Учтите, что выставка неполная. В ней преобладают работы мужчин; она не охватывает все корни Движения; и многие влиятельные фигуры остаются за кадром. Но MCA не претендует на проведение полного обзора Движения Света и Пространства. Это лишь небольшой взгляд в гораздо больший мир. Используйте её как отправную точку для открытия менее известных постоянных работ, таких как Световой Святилище Двана в Нью-Мексико; Skyspace Террелла на территории Университета Райса в Хьюстоне; инсталляция Дэна Флавина в Чиеза Росса в Милане. Используйте её, чтобы начать своё собственное путешествие в движение, созданное для расширения вашего восприятия. Используйте её, чтобы открыть свой разум для силы и потенциала абстрактного искусства.

Изображение на обложке: Ed Ruscha — News, 1970. Трафаретная печать на бумаге; портфолио из шести листов, каждый лист: 23 × 31 ¾ дюйма (58,4 × 80,6 см), в рамах: 29 × 37 1/8 дюйма (73,7 × 94,3 см). Коллекция Музея современного искусства Чикаго, подарок Николо Пиньятелли, 1979.29.3. © Ed Ruscha. Фото: Натан Кэй, © MCA Chicago.

Все изображения используются только в иллюстративных целях

Автор: Филлип Барцио

Статьи, которые вам могут понравиться

The Power of Blue: From Historical Masters to Contemporary Abstract Art - Ideelart
Andy Harwood

Сила синего: от исторических мастеров до современного абстрактного искусства

Когда вы видите синий цвет, что вы чувствуете? Описали бы вы это иначе, чем то, что чувствуете, когда слышите слово «синий» или читаете его на странице? Передаёт ли оттенок цветовой информации что...

Подробнее
When Art Leaves the Frame: The Nobility of the Artist's Object
Category:Art History

Когда искусство выходит за рамки: благородство объекта художника

Как ковры, складные ширмы, керамика и гобелены крупных художников стали музейными коллекционными предметами и что нужно знать, прежде чем привезти один домой. В 1911 году Соня Делоне сшила лоскутн...

Подробнее
Op Art: The Perceptual Ambush and the Art That Refuses to Stand Still - Ideelart
Category:Art History

Оп-арт: Перцептивная ловушка и искусство, которое не стоит на месте

Стоять перед крупным полотном Оп-арта в середине 1960-х означало не просто смотреть на картину. Это был опыт видения как активного, нестабильного, телесного процесса. Когда Музей современного искус...

Подробнее