Перейти к контенту

Корзина

Корзина пуста

Статья: Внутри - И Снаружи - Павильон Элсворта Келли в Остине

Inside - And Outside - Ellsworth Kelly’s Pavilion in Austin

Внутри - И Снаружи - Павильон Элсворта Келли в Остине

Новая цель для паломников искусства только что была добавлена в американский Юго-Запад — Элсворт Келли: Остин. Расположенная на территории Музея искусства Блантона на кампусе Университета Техаса в Остине, эта монументальная каменная структура является последней работой Келли, которую он создал перед своей смертью. Она спроектирована как эстетическое убежище — неденоминационное, медитативное, архитектурное художественное пространство. По своей функции, а также по своей физической сути, она является естественным дополнением к этому географическому региону, который долгое время был популярным местом для эстетических странников. Как и часовня Ротко в Хьюстоне, штат Техас, которая включает в себя несколько индивидуальных картин, созданных Ротко специально для этого пространства, Остин включает в себя ассортимент индивидуальных картин и одну скульптуру, которые служат скорее не как объекты, а как трансцендентные точки отправления. И как Светилище Двана в Лас-Вегасе, штат Нью-Мексико, которое использует призматические окна для создания кинетической часовни света и пространства, Остин использует окна здания, чтобы преобразовать дневной свет в кочующие лучи цвета, которые извиваются по пространству — обещая зрителям каждый раз при входе тонко новое переживание. Остин уже называют шедевром и, возможно, величайшей работой, когда-либо созданной Келли. Но в этом есть и нечто сложное. А именно, в отличие от других упомянутых художественных убежищ, Остин напрямую взаимодействует с религиозной символикой, что может стать спорной темой для обсуждения на протяжении многих поколений.

Символически говоря

Элсворт Келли был самообъявленным атеистом. Как он сказал журналу Interview в 2011 году: "Я даже не сомневаюсь. Я атеист." Но Келли не был антагонистом по отношению к религиозным убеждениям и традициям, а также к тем, кто их придерживался. Он просто считал, что люди смогут мыслить более ясно, если оставят свой фундаментализм позади. Но он часто чувствовал притяжение к церквям, храмам и духовным местам всех видов. И он также их рисовал. Ему нравились их формы и планировки их внутренних пространств. В частности, его интересовали способы взаимодействия людей с искусством в духовных зданиях. Одним из первых его опытов с религиозным искусством было то, когда его родители отправили его в воскресную школу в детстве. Именно там он впервые столкнулся со Станциями Креста. Для тех, кто не знаком, Станции Креста — это 14 художественных изображений Иисуса Назарянина, изображающих его страдания во время осуждения и казни.

проект в здании музея Эллсворта Келли Симон Джамиль Вича директор БлантонаЭллсворт Келли - Эскиз для Станций Креста, 1987, чернила и графит на бумаге, 12 1/2 x 19 дюймов, © 2018 Фонд Эллсворта Келли; Фото Рона Амстуца, любезно предоставлено Студией Эллсворта Келли

Внутри Остина, на стенах, находятся четырнадцать мраморных панелей, созданных Келли на основе его рисунка 1987 года, Эскиз к станциям креста. Вместо того чтобы изображать страдания Иисуса, каждая из этих панелей передает черно-белую геометрическую структуру. И это не единственная отсылка к христианству в этом пространстве. Само здание имеет форму креста. Три из четырех поперечных сечений имеют эти мраморные картины на стенах. В четвертом, где в христианской церкви находился бы алтарь, стоит деревянный "тотем". Келли делает тотемы с 1970-х годов. Они размещены в самых разных местах, все имеют схожую вертикальную форму и сделаны из различных материалов. Этот тотем сделан из секвойи, хвойного дерева, такого же, как и деревья, из которых была сделана деревянная крест, к которому был прибит Иисус.

элсворт келли университет техаса в остинеЭлсворт Келли - Остин, 2015 (Интерьер, смотрящий на юг). © 2018 Фонд Элсворта Келли. Courtesy of Blanton Museum of Art, The University of Texas at Austin.

Верьте тому, что видите

Что именно Келли хотел сказать с очевидными христианскими отсылками в Остине, неизвестно. Но ближе всего Келли подошел к вере во что-то духовное, когда стал верить в природу. Он сказал: "Я чувствую, что эта земля достаточна. Посмотрите на солнце. Ему миллионы лет, и оно будет существовать еще миллионы. А потом есть все те пространства, которые мы никогда не сможем увидеть." На протяжении всей своей жизни Келли изображал свою художественную практику как метод, пытающийся заставить людей воспринимать вещи по-другому. Он хотел, чтобы мы смотрели, а затем смотрели снова, и затем думали о том, что мы видим и чувствуем. Некоторые люди могут видеть Остин как вызов христианской символике. Некоторые могут воспринимать его как откровенно религиозное пространство, не отличающееся от любой другой церкви. Я вижу это как приглашение оспорить значение и важность, которые люди придают таким вещам, как символы, объекты, материалы и здания.

проектная работа в здании музея Эллсворта Келли с помощью Симон Жамиль Вича, директора БлантонаЭллсворт Келли - Модель для часовни, 1986, смешанная техника, 14 ½ x 36 ¼ x 40 дюймов, © 2018 Фонд Эллсворта Келли. Фото предоставлено студией Эллсворта Келли.

Единственный аспект Остина, который является кинетическим — который сохраняет ощущение жизни — это свет. Три из четырех экстремитетов здания содержат blown glass, цветные окна. На главном фасаде девять квадратных окон, продолжение общей эстетической темы, которую преследовал Келли — цветные квадраты в сеточной форме. На других двух стенах расположены 12 цветных стеклянных окон, организованных как отметки часов. На одной стене они линейные, а на другой — квадратные. Для меня это заставляет задуматься о том, как символы и материальные вещи в конечном итоге являются бесплодными, стоическими вещами. Только природа способна на изменения. Для меня красота и сила Остина заключается в том, что он дает мне возможность увидеть вращение планеты в действии. Он показывает мне стрелки времени, когда они взаимодействуют со светом солнца. Это вдохновляет меня смотреть, думать и чувствовать. Для меня эти вещи являются фундаментальными, но они так далеки от фундаментализма, как это возможно.

Изображение: Элсворт Келли - Остин, 2015 (Юго-восточный вид), © 2018 Фонд Элсворта Келли. Courtesy of Blanton Museum of Art, The University of Texas at Austin

Все изображения используются только в иллюстративных целях.

От Филлипа Barcio

Статьи, которые вам могут понравиться

Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist
Category:Art History

Damien Hirst: The Ultimate Guide to Britain's Most Provocative Contemporary Artist

Damien Hirst stands as one of the most controversial and influential figures in contemporary art, whose revolutionary approach to mortality, science, and commerce has fundamentally transformed the ...

Подробнее
10 South American Abstract Artists to Watch in 2025
Category:Art Market

10 South American Abstract Artists to Watch in 2025

South American abstract art is experiencing a remarkable renaissance, propelled by unprecedented market validation and global institutional recognition. This resurgence is not merely curatorial tre...

Подробнее
The Neuroscience of Beauty: How Artists Create Happiness

Искусство и Красота: Нейроэстетический Подход

На протяжении веков философы и художники стремились определить природу "красоты". Мыслители, такие как Платон и Кант, концептуализировали красоту как трансцендентную идею или эстетический опыт, отд...

Подробнее
close
close
close
I have a question
sparkles
close
product
Hello! I am very interested in this product.
gift
Special Deal!
sparkles