希爾瑪·阿夫·克林特是抽象藝術的母親嗎？
大多數人第一次聽到希爾瑪·阿夫·克林特這個名字是在1986年，當時洛杉磯縣藝術博物館在一個名為藝術中的靈性：1890-1985年的抽象繪畫的展覽中展出了她的作品。這個雄心勃勃的展覽的使命是調查19世紀末出現在西方社會的神秘、靈性和神秘主義運動，並闡明它們對抽象藝術演變的影響。展覽分為兩部分。一部分探討了主題，如宇宙意象、共感和神聖幾何，通過許多不同藝術家的作品進行檢視。另一部分則涉及五位特定藝術家的作品，這些藝術家被策展人認為是靈性抽象繪畫的先驅。前四位先驅是著名藝術家：瓦西里·康丁斯基、弗朗蒂塞克·庫普卡、卡齊米爾·馬列維奇和皮特·蒙德里安；幾乎所有人都認為他們是現代抽象的創始人。但第五位卻是一個完全不知名的人物——一個新的發現：希爾瑪·阿夫·克林特。作為一位瑞典的神秘主義者和媒介，克林特顯然在其他人之前的幾年就發展了她看似抽象的視覺語言，至少早在1906年。不僅如此，她顯然是在與早期現代藝術相關的社會和專業圈子完全隔絕的情況下完成的。她在展覽中的出現令人震驚。這重寫了西方抽象繪畫的起源故事。自那次展覽以來，希爾瑪·阿夫·克林特受到了許多關注，無論是來自對她的意象著迷的觀眾，還是希望驗證她的美學發現的時間和有效性的學者們。那么，這位神秘的藝術家究竟是誰？是什麼驅使她創作這樣的作品？她真的被認為是抽象的母親嗎？在她被重新發現的30多年後，答案仍然不明朗。
極化力量
當《藝術中的精神》展覽首次開幕時，立即引發了爭議——不僅因為包括了希爾瑪·阿夫·克林（Hilma af Klint），這位顯然被忽視的抽象繪畫發明者，還因為它似乎提出的觀念，即抽象藝術本質上是精神性的。這一主張並不新鮮。冒著過於簡化的風險，有幾種不同的方式來接近抽象藝術。許多人將其視為精神性的，或至少是沉思的潛在媒介：在讓心靈、心和精神進行自我探詢的同時，觀看的東西。但許多其他人則更喜歡純粹從形式的角度來處理它：欣賞其美學元素，而不深入探討意義或內容的問題。還有一些人則喜歡嘗試在世俗層面解碼它：為其意象或缺乏意象分配主觀價值，努力去“弄明白”它。
一般來說，從藝術家到策展人再到銷售人員，所有相關人員的利益都是希望觀眾能夠被允許，甚至被鼓勵對這些事情自行做出判斷。畢竟，抽象藝術的整個意義不就是為了打開更廣泛的可能性之門嗎？但是通過舉辦藝術中的精神展覽，策展人，以及由此延伸的LACMA，似乎在做出一個明確的聲明：抽象藝術無疑是根植於神聖之中。而且通過包括每一代的抽象藝術家直到當代，他們進一步主張抽象的精神傳統仍然是一股重要而活躍的力量。
Hilma af Klint - Group IX/SUW, No. 17. The Swan, No. 17, 1914-5, Oil on canvas, Courtesy of Stiftelsen Hilma af Klints Verk, photo Moderna Museet / Stockholm
下兔子洞
儘管希爾瑪·阿夫·克林特是《藝術中的靈性》展覽中所有藝術家中最不知名的，但她卻是最具爭議性的。這個原因與她的靈性關係不大，而是與她的作品是否真正抽象有關。她每一幅靈性畫作中的每一個形狀、每一條線、每一筆潦草和每一種顏色都是有意義的象徵。這些畫作充滿了等待被解碼的隱藏敘事。它們包含了克林特聲稱擁有特殊通道的隱藏靈性世界的象徵。瓦西里·康丁斯基詳細寫到了他通過抽象與普遍性聯繫的追求，他明確表示他的探究是以靈性的方式進行的。但他也明確表示，他的作品並不具象徵性，沒有隱藏的敘事。這純粹是非代表性的。同樣的話也可以用來形容卡齊米爾·馬列維奇和彼得·蒙德里安。
但克林特將藝術中的象徵主義推向了一個新的極端。她是名為「五人組」的團體的創始成員，該團體舉行靈媒會議，試圖與高大師（Höga Mästare）聯繫。她的信仰受到海倫娜·彼得羅夫娜·布拉瓦茨基（Madame Helena Petrovna Blavatsky）的影響，布拉瓦茨基是神智學會的創始人，這是一個非宗派的精神社群，致力於形成「人類普遍兄弟情誼的核心」並調查「自然的未解之法則和人類潛在的力量。」在她於1888年撰寫的書籍《秘密教義》中，布拉瓦茨基主張一個由靈性存在組成的主導種族正在引導人類的進化：正是克林特在繪畫時聲稱與之聯繫的那些存在。與布拉瓦茨基有關的還有魯道夫·斯坦納（Rudolph Steiner），人智學會的創始人，以及查爾斯·韋伯斯特·利德比特（Charles Webster Leadbeater），一些人會說是洗腦者的吉杜·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti），他在1909年時，作為一名孩子，堅信自己是彌勒（Maitreya），或世界教師，被神智學家認為是基督的轉世。
Hilma af Klint - Group IV, No. 3. The Ten Largest, Youth, 1907, Tempera on paper mounted on canvas, Courtesy of Stiftelsen Hilma af Klints Verk, photo Moderna Museet / Stockholm
分裂繼承人
在加入五人團體之前，希爾瑪·阿夫·克林特是一位受過訓練的具象藝術家。她在斯德哥爾摩的技術學校學習，後來又在皇家美術學院進修。1887年畢業後，她以繪畫寫實的風景和肖像為生。她只有在與靈性主義建立聯繫後，才轉向我們現在所稱的抽象風格。但問題是，我們是否應該稱她的靈性主義畫作為抽象畫。無疑，她的畫作中那種曲線、漩渦、圓形和螺旋的視覺語言與康丁斯基等人的畫作相似。但克林特創作這些標記的原因在根本上是不同的。她相信，當她繪畫時，她是在直接抄錄靈界的神秘符號。
康丁斯基、馬列維奇和蒙德里安受到他們自身知識旅程的啟發，走向非具象藝術。他們希望觀眾能夠觀看他們的作品，並與看不見的事物找到某種個人聯繫。他們希望自己的畫作能與某種普遍的事物相關聯，超越日常世界的意義，但他們並不是在象徵：恰恰相反。他們故意不象徵。克林特並未參與對普遍性的知識追求。她聲稱自己在轉錄一種秘密的視覺代碼，這是由一個精神存在的優越種族私下傳達給她的。她打算讓她的畫作不作為個人沉思的工具，而是作為理解來自彼岸的具體指令的工具，對於那些能夠翻譯它們的人來說，可能提供秘密的知識。
Hilma af Klint - Untitled
原始檔案
值得一提的是，布拉瓦茨基夫人曾經受到非營利組織超心理研究學會的調查，該組織於1882年在倫敦成立，專門研究超自然現象。他們的報告得出結論，認為布拉瓦茨基是「歷史上最有成就、最巧妙和最有趣的騙子之一。」他們描述了她在靈媒會議中用來欺騙參與者的種種把戲，並總體上呈現了她、神智學會及其分支機構的欺詐形象。
這對希爾瑪·阿夫·克林特意味著什麼？這可能意味著她是詐騙的一部分，並且創作了奇怪的畫作，旨在說服他人相信她與超自然有聯繫，而她實際上並沒有。或者這可能意味著她在被小組其他成員誤導後產生了錯覺。又或者這兩者都不是。也許希爾瑪·阿夫·克林特確實感受到了一種與未知力量的聯繫，這反過來影響了她畫作中的意象。也許這不是一種神聖的力量，而是她的潛意識。她的創作過程與超現實主義者的自動繪畫實驗非常相似。也許她對這些衝動的來源以及它們可能意味著什麼有著不同的理解。
Hilma af Klint - The Ten Largest, No. 6 Adulthood, Group IV, 1907, Courtesy of Stiftelsen Hilma af Klints Verk
形式主義的神聖解讀
如果我們僅僅偶然發現希爾瑪·阿夫·克林特的靈性畫作，而不知道它們的背景故事，那麼很容易將它們歸類為抽象畫，並將它們與其他重要的現代主義抽象先驅的作品放在同等的位置。在一個直接的形式主義批評中，肯定有很多可以討論的內容。她可以被視為在使用書法標記和在繪畫中使用文字方面的概念先驅。我們可以討論她如何扁平化畫面，如何僅將顏色視為顏色，形狀視為形狀，線條視為線條，將每一個藝術的形式元素提升到主題的層次。
我們也可以談談她的畫作似乎預示了許多早期現代主義的趨勢，例如奧爾菲斯主義、抒情抽象和生物形態主義。即使我們首先承認她技術的所謂精神起源，我們仍然可以給予她預示許多影響超現實主義、抽象表現主義，甚至可能更多現代主義立場的思想的功勞。事實上，當在這個層面上解讀時，希爾瑪·阿夫·克林特應該被認可為抽象藝術的母親，以及現代主義的偉大女性之一。
Hilma af Klint - What a Human Being Is, 1910
全面措施
但我們有義務不僅僅從形式主義的角度來考量希爾瑪·阿夫·克林特的作品。我們有義務全面衡量她的作品。當我們這樣做時，我們必須誠實地承認，她並不屬於康丁斯基、馬列維奇、蒙德里安和其他人的行列。這有幾個原因。最悲觀，或許是玩世不恭的理由是，她可能故意創作這些畫作來欺騙人們。神智學家有著良好記錄的詭計歷史。考慮到克林特在她生前從未向藝術界的人士展出她的抽象畫作。而當她在1944年去世時，她對遺產的指示是她的侄子埃里克·阿夫·克林特在至少20年內不展出她的作品。
為什麼要如此費心不與世界分享她的作品？為什麼這位唯一接收來自一個高級靈性存在的神聖信息的接收者，這些存在的秘密智慧有潛力團結人類，卻不與每個人分享？為什麼只與那些已經相信的人分享？也許她只是害怕被嘲笑。或者也許她是一個騙子，或者瘋了。但無論如何，還有另一個更明顯的理由，她不應該被包括在其他抽象先驅之中，那就是意圖。那些其他人——康丁斯基、馬列維奇、蒙德里安等——都意圖創造一些原創的東西。假設她不是瘋子、騙子或詐騙者，根據她自己的承認，克林特是在做筆記。她的意圖並不是要抽象。她的意圖是準確地傳達隱藏的靈性大師告訴她的內容。這是繪畫中最具表現性的形式。
特色圖片：希爾瑪·阿夫·克林特：看不見的繪畫，蛇形畫廊，倫敦，2016年，圖片© 傑瑞·哈德曼-瓊斯
所有圖片僅用於說明目的
由 Barcio 作品
